TE IUBESC... pe alte limbi
Africana - Ek is lief vir jou!
Albaneza - Te dua!
Araba - Ohiboke (el ei), Nohiboka (ea lui sau el lui)
Armeana - Yes kez si'rumem!
Basca - Maite zaitut!
Bosniaca - Volim te!
Bulgara - Obiceam te!
Catalana - T'estimo!
Sarbo-croata - Volim te!
Ceha - Miluji tev!
Daneza - Jeg elsker dig!
Olandeza - Ik hou van je!
Engleza - I love You!
Esperanto - Mi amas vin!
Estona - Mina armastan sind!
Filipineza - Iniibig kita!
Finlandeza - (Md) rakastan sua!
Franceza - Je t'aime!
Germana - Ich liebe dich!
Greaca - S'ayapo!
Hawaiiana - Aloha wau ia 'oe!
Ebraica - Anee ohev otakh (el ei), Anee ohevet otkha (ea lui), Anee ohev otkha (ellui), Anee ohevet otakh (ea ei)
Ungara - Szeretlek!
Islandeza - Eg elska thig!
Indoneza - Saya cinta padamu!
Irlandeza - t'a gr'a agam dhuit!
Italiana - Ti amo!
Japoneza - Kimi o ai shiteru!
Koreana - Dangsinul saranghee yo!
Latina - Te amo!
Malaeziana - Saya cintamu!
Mandarina - Wo ai ni!
Norvegiana - Jeg elsker deg!
Poloneza - Kocham ciebie!
Portugheza - Eu te amo!
Rusa - Ya tyebya lyublyu!
Sanskrita - twayi snihyaami
Sarba - Volim te!
Slovaca - Lubim ta!
Slovena - Ljubim te!
Spaniola - Te amo!
Swahili - Nakupenda!
Suedeza - Jag dlskar dig!
Turca - Seni seviyorum!
Ucrainiana - Ya tebe kokhayu!
Galeza - Rwy'n dy garu di!
Yiddish - Kh'hob dikh lib! Zulu - Ngiyakuthanda!
luni, 31 martie 2008
vineri, 28 martie 2008
Vaticanul organizeaza cursuri de exorcizare
Dupa cum bine stiti, biserica are o autoritate mai mare decat orice institutie din stat. In sondaje, romanii au cea mai mare incredere in biserica. Subclasate fiind justitia, guvernul etc.
Motivul pentru care Vaticanul organizeaza aceste cursuri de exorcizare este simplu: Exista peste 650 de organizatii sataniste in Italia. Va incepe o a doua perioada a inchizitiei? Ce se va intampla cu cei ce sustin ca sunt Satanisti? Vor fi "exorcizati"? Se vor comite crime din nou in numele dumnezeului lor? Crima de la Manastirea Tanacu nu a fost de ajuns. Traim intr-o societate moderna si nu mai putem fi condusi de oameni ai prezentului cu mintea unui om primitiv!Etape criminale ale Bisericii Iudeo-Crestine:1. Etapa Pagana si incercarea de convertire a maselor pagane la crestinismPaganii ce nu se converteau la crestinism erau omorati; conform crestinismului, paganii venerau zeul cu coarne.2. Etapa Witchcraft - Vanatoarea de vrajitoareSe credea ca Varajitoarele si Magicienii se intalneau pentru a creea "sabatele", adica orgii. Desigur, acesti oameni purtau semnul Diavolului imprimat in piele...3. Etapa... posedat de animale?!...A trecut moda cu vrajitoarele, iar cei ce nu se supuneau religiei crestine trebuiau omorati. S-a inventant altceva atunci: Intre 1598 si 1600, in Franta au fost acuzati in fata unui judecator si condamnati la moarte aproape 600 de barbati si femei pentru ca s-au transformat in animale (martorii de obicei au fost vecini sau dusmani ai acuzatilor). Daca inca nu esti scarbit de aceste lucruri, ajungem si la capitolul ce va avea legatura directa si cu noi.4. Etapa Antichrist - SatanismulDe la Paganism, apoi la Vrajitorie am ajuns la Satanism. Nu mai sunt vrajitoare ce "fac sex cu Satana", nici oameni ce se transforma in animale, deoarece prea suna a S.F, asa ca suntem posedati de Satana insusi! Dupa cum am observat si mai sus, scopul acelor crime a fost altul, dar pentru a putea omori o persoana fara a fi pedepsit de lege, trebuia sa o comiti in numele bisericii. Astfel scapai de tot, iar drumul in rai era presarat cu flori.Lucrurile acestea s-au intamplat datorita inculturii, prostiei si parsivitatii conducatorilor bisericii, ce au abuzat de puterea lor, folosindu-se de niste sclavi ai unei religii de import! Cine doreste sa traiasca intr-o societate condusa de astfel de oameni, asa sa-i fie. Insa eu nu imi aplec capul in fata unui dumnezeu fals si a unei credinte iudeice de radacina.
Motivul pentru care Vaticanul organizeaza aceste cursuri de exorcizare este simplu: Exista peste 650 de organizatii sataniste in Italia. Va incepe o a doua perioada a inchizitiei? Ce se va intampla cu cei ce sustin ca sunt Satanisti? Vor fi "exorcizati"? Se vor comite crime din nou in numele dumnezeului lor? Crima de la Manastirea Tanacu nu a fost de ajuns. Traim intr-o societate moderna si nu mai putem fi condusi de oameni ai prezentului cu mintea unui om primitiv!Etape criminale ale Bisericii Iudeo-Crestine:1. Etapa Pagana si incercarea de convertire a maselor pagane la crestinismPaganii ce nu se converteau la crestinism erau omorati; conform crestinismului, paganii venerau zeul cu coarne.2. Etapa Witchcraft - Vanatoarea de vrajitoareSe credea ca Varajitoarele si Magicienii se intalneau pentru a creea "sabatele", adica orgii. Desigur, acesti oameni purtau semnul Diavolului imprimat in piele...3. Etapa... posedat de animale?!...A trecut moda cu vrajitoarele, iar cei ce nu se supuneau religiei crestine trebuiau omorati. S-a inventant altceva atunci: Intre 1598 si 1600, in Franta au fost acuzati in fata unui judecator si condamnati la moarte aproape 600 de barbati si femei pentru ca s-au transformat in animale (martorii de obicei au fost vecini sau dusmani ai acuzatilor). Daca inca nu esti scarbit de aceste lucruri, ajungem si la capitolul ce va avea legatura directa si cu noi.4. Etapa Antichrist - SatanismulDe la Paganism, apoi la Vrajitorie am ajuns la Satanism. Nu mai sunt vrajitoare ce "fac sex cu Satana", nici oameni ce se transforma in animale, deoarece prea suna a S.F, asa ca suntem posedati de Satana insusi! Dupa cum am observat si mai sus, scopul acelor crime a fost altul, dar pentru a putea omori o persoana fara a fi pedepsit de lege, trebuia sa o comiti in numele bisericii. Astfel scapai de tot, iar drumul in rai era presarat cu flori.Lucrurile acestea s-au intamplat datorita inculturii, prostiei si parsivitatii conducatorilor bisericii, ce au abuzat de puterea lor, folosindu-se de niste sclavi ai unei religii de import! Cine doreste sa traiasca intr-o societate condusa de astfel de oameni, asa sa-i fie. Insa eu nu imi aplec capul in fata unui dumnezeu fals si a unei credinte iudeice de radacina.
Universul- un organism viu
Viata in Univers se dezvolta incontinuu. Universul la fel. Totul trece printr-un ciclu care nu are limita, nu are moment de stagnare. Universul ca si viata, se naste, atinge punctul culminant al dezvoltarii, dar nu se opreste aici, atinge curba maxima si incepe sa coboare, dar niciodata nu revine la ce a fost.Universul moare precum moare si un om, iar in acel moment fortele si energia acestuia trec din partea vazuta in cea nevazuta. Nu conteaza marimea, cu toate se intampla la fel. Aceeasi lege fundamentala se aplica si celor mici si celor mari. Nu exista diferente esentiale intre ele. Diferenta exista in detalii, nu in principii. Moartea este doar o schimbare, iar viata doar o experienta.Oamenii cred ca ajung la maturitate, dupa aceea stagneaza, ramanand maturi un timp, iar apoi incep sa imbatraneasca. Nu exista aceasta stagnare! Timpul nu se opreste in loc! Fortele care au creat omul, care l-au facut o fiinta vie, se misca odata cu persoana respectiva pe drumul vietii. De cand se naste fiinta este purtata de forte pana la maturitate, iar apoi catre moarte.Chiar imediat dupa ce este atins punctul culminant al facultatii omenesti, cand puterea omului a ajuns la maxim, incepe declinul, insemnand pur si simplu ca persoana respectiva este pregatita pentru drumul catre lumea nevazuta, imateriala si de a obtine un nou trup.Viata noastra este de fapt un arc, un cerc al existentei. Omul este acasa in mai multe planuri. El este acasa, de fapt, este oriunde. Viata noastra este doar o mica parte a arcului existentei noastre. Ceea ce cauzeaza trecerea in partea nevazuta - moartea - este de fapt puterea din partea nevazuta care trece si isi ia locul in sfera materiala, acest ciclu repetandu-se mereu.La fel se intampla cu o stea sau cu soarele dintr-un Univers. La fel se intampla si cu o entitate. Viata nu este infinita, iar in esential un Univers nu este diferit de un om. O diferenta intre Univers si om este ca omul este doar o parte, iar Universul este gaura.Uita-te spre cer. Considera stelele si planetele: fiecare dintre ele este o forma de viata-atom in corpul cosmic, fiecare dintre ele fiind organizate intr-o multitudine de atomi-viata mai mici, care au construit corpurile minunate pe care le vedem. Mai mult, fiecare corp ceresc a fost la un moment dat om, sau o fiinta echivalenta omului, avand propria constiinta, intelepciune, putere intelectuala si viziune spirituala, la fel ca un trup.Prin actiunile noastre afectam permanent destinul stelelor si planetelor in viitor, pana cand noi insine vom deveni corpuri ceresti. Totul este legat prin acest lant al transformarii. Modificand destinul lor, il vom modifica si pe al nostru.Fiecare dintre noi, in viitor, va fi soare, stralucitor in spatiul din Spatiu.Calea Lactee, o celula in Univers, dar fiind o multitudine de astfel de celule ce alcatuiesc Universul. Cel mare contine pe cel mic, iar cel mai mare il contine pe cel mare. Fiecare traieste pentru ceva in altcineva. Nimic nu traieste singur. Totul are scop. Fiecare entitate traieste pentru toti, iar "totul" este incomplet fara o entitate si pentru lucrul acesta traieste entitatea respectiva.Noi nu traim numai pentru ca suntem legati, prinsi in lantul Infinitului, dar noi insine suntem inima. Acesta este un lucru care ne-au invatat filozofii stravechi.
Geneza unui Sistem Solar"Soarele central cauzeaza colectia primordiala de praf in forma de mingii, care se apropie incet una de alta in cerc, pana se ciocnesc si se contopesc." (Book of Dzyan).Corpurile se ciocnesc, pana ajung la agregarea finala, dupa care devin comete. Apoi incepe lupta. Cele mai vechi corpuri le atrag pe cele mai tinere, deoarece au acumulat mai multa materie de-a lungul timpului, pana corpurile mici vor fi devorate de cele mari. Cele mari vor fi devorate de altele mai mari si tot asa. Cele care scapa, vor deveni lumi noi.Sistemul nostru solar incepe in Spatiu, in Izvorul (matca) lui Aditi, Eterna Mama ca o nebula. Nebula se misca incet prin spatiu, iar inima ei incepea sa devina o condensatie a substantei proprii. Aceasta condensatie devenind soarele, iar mai tarziu puncte din nebula similare dar mai mici, devenind planete.Diferenta intre Spatiu si Aditi: Termenul de Aditi este folosit pentru o portiune de spatiu care din materie cosmica devine un sistem solar sau galaxie.
Zodiacul ceresc si nasterea unui sistem solarH.P. Blavatsky spune ca destinul nostru este influentat de destinul sistemului nostru solar si orice lucru din acest lant si este scris in zodiac, in cele doisprezece constelatii.Zodiacul este o banda de constelatii in care astrologia straveche a divizat-o in doisprezece parti, care, vazute de pe Pamant inconjoara sistemul nostru solar ca pe o bolta.Fiecare din aceste constelatii, impreuna formand cele doisprezece case ale zodiacului, este o portiune de stele care sunt unite, fiecare avand caracteristica sa proprie (swabhava). Zodiacul contine doisprezece magnetisme diferite.Nici oameni, nu gasesti doi identici. Daca ar fi identici, atunci ar fi o singura persoana, nu doua. Fiecare atom are propria individualitate spirituala sau magnetism. Zodiacul contine doisprezece poli diferiti, polaritati ale inteligentei spirituale, fiecare producant un timp de influenta ce se emana in spatiu.Bolta zodiacala este o portiune de galaxie, o colectie de constelatii, in care sistemul nostru solar este legat cu ele printr-un lant conectat intr-o anumita ordine.
Geneza unui Sistem Solar"Soarele central cauzeaza colectia primordiala de praf in forma de mingii, care se apropie incet una de alta in cerc, pana se ciocnesc si se contopesc." (Book of Dzyan).Corpurile se ciocnesc, pana ajung la agregarea finala, dupa care devin comete. Apoi incepe lupta. Cele mai vechi corpuri le atrag pe cele mai tinere, deoarece au acumulat mai multa materie de-a lungul timpului, pana corpurile mici vor fi devorate de cele mari. Cele mari vor fi devorate de altele mai mari si tot asa. Cele care scapa, vor deveni lumi noi.Sistemul nostru solar incepe in Spatiu, in Izvorul (matca) lui Aditi, Eterna Mama ca o nebula. Nebula se misca incet prin spatiu, iar inima ei incepea sa devina o condensatie a substantei proprii. Aceasta condensatie devenind soarele, iar mai tarziu puncte din nebula similare dar mai mici, devenind planete.Diferenta intre Spatiu si Aditi: Termenul de Aditi este folosit pentru o portiune de spatiu care din materie cosmica devine un sistem solar sau galaxie.
Zodiacul ceresc si nasterea unui sistem solarH.P. Blavatsky spune ca destinul nostru este influentat de destinul sistemului nostru solar si orice lucru din acest lant si este scris in zodiac, in cele doisprezece constelatii.Zodiacul este o banda de constelatii in care astrologia straveche a divizat-o in doisprezece parti, care, vazute de pe Pamant inconjoara sistemul nostru solar ca pe o bolta.Fiecare din aceste constelatii, impreuna formand cele doisprezece case ale zodiacului, este o portiune de stele care sunt unite, fiecare avand caracteristica sa proprie (swabhava). Zodiacul contine doisprezece magnetisme diferite.Nici oameni, nu gasesti doi identici. Daca ar fi identici, atunci ar fi o singura persoana, nu doua. Fiecare atom are propria individualitate spirituala sau magnetism. Zodiacul contine doisprezece poli diferiti, polaritati ale inteligentei spirituale, fiecare producant un timp de influenta ce se emana in spatiu.Bolta zodiacala este o portiune de galaxie, o colectie de constelatii, in care sistemul nostru solar este legat cu ele printr-un lant conectat intr-o anumita ordine.
Plasma in natura. Elemente de astrofizica
Plasma este considerata a patra stare de agregare a materiei,in care o parte sau toti atomii ori moleculele sunt disociati ,formand ioni.Plasmele sunt alcatuite dintr-un amestec de particule neutre,ioni pozitivi si electroni.Plasma este conducatoare de electricitate,dar un volum de plasma cu dimensiuni mai mari decat asa numita ''lungime Debye'' se va comporta neutru din punct de vedere elecric. La nivel microscopic,corespunzator unor distante mai mici decat lungimea Debye, particulele de plasma nu se comporta unitar ci reactioneaza individual sub actiunea unei forte, de exemplu un camp electric.
Plasma pe PamantDe obicei feomenele plasmatice nu se petrec pe Pamant in mod natural,cu exceptia fulgerelor.In timpul descarcarilor electrice se formeaza dare subtiri de molecule de aer ionizate in procent de aproximativ 20%.Un alt fenomen plasmatic este fulgerul globular,dar despre el se stiu foarte putine lucruri . Aurora boreala este cauzata de ionizarea gazelor interstelare in contact cu paturile superioare ale atmosferei terestre, ducand la spectaculoase efecte optice dar si la interferente electromagnetice puternice.In laborator plasma poate fi creata aplicand un camp electric unui gaz inert la presiune joasa,principiu folosit la lampile cu neon.O alta metoda consta in incalzirea gazului inert pana la temperaturi foarte mari.De obicei,temperaturile necesare sunt prea mari pentru a fi fi aplicate extern si atunci gazul este incalzit intern prin injectia de ioni sau electroni de mare viteza care se ciocnesc cu particulele de gaz,crescandu-le energia termica. Electronii din gaz pot fi accelerati si prin campuri electrice exterioare. Ionii din astfel de plasme sunt folositi in industria semiconductorilor.In plasmele foarte fierbinti particulele acumuleaza suficienta energie pentru a se angaja in reactii nucleare in timpul ciocnirilor.Astfel de reactii sunt sursa de caldura in miezul stelar.De aceea oamenii de stiinta incearca sa recreeze plasme artificiale in laborator pentru ca reactiile de fuziune sa produca energie pentru obtinerea de electricitate.Sonda DEEP SPACE 1, lansata de SUA in 1998 a fost prima (si deocamdata singura) nava echipata cu un reactor plasmatic. Dezvoltarea acestor tehnologii va impulsiona cercetarea spatiala.
Plasma in UniversDesi pe Pamant plasma se gaseste in cantitati neglijabile ,ea constituie 95% din materia Universului.Este constituentul stelelor si a norilor interstelari ionizati.Ramura astronomiei care se ocupa cu studiul stelelor si a materiei interstelare impreuna cu procesele care au loc in ele se numeste astrofizica.Clasificarea stelelor se face in functie de spectrul lor.Astfel,exista urmatoarele clase:O-B-A-F-G-K-M.Fiecare clasa are 10 subclase desemnate prin cifre 1-10
Clasificare spectrala
-tipul O-au o temperatura de 25.000 K-stele albastre-spectrul fotosferei este caracterizat de prezenta liniilor heliului,hidrogenului, oxigenului si azotului-sunt foarte fierbinti si stralucitoare,emitand mari cantitati de radiatii UV.-tipul B-temperatura intre 11.000-25.000 K-liniile heliului din spectru ating un maxim de intensitate si apoi palesc-intensitatea liniilor de hidrogen creste regulat-reprezentat tipic de steaua Epsilon Eridani-tipul A-temperatura intre 7.500-11.000 K-stele albe,numite si stele de hidrogen-spectrul este dominat de liniile de absorbtie ale hidrogenului-Sirius din constelatia Cainelui este o stea tip A-tipul F-temperatura intre 6.000-7.500 K-stele galbene caracterizate de prezenta calciului si de linii specifice ale hidrogenului-Delta Aquilae apartine acestei categorii
-tipul G-temperatura intre 5.000-6.000 K-stele galbene cu liniile hidrogenului mai putin pronuntate dar cu o banda larga pentru fier,calciu si alte metale.-Soarele este o stea de tip G-stelele de tip G se mai numesc si solare
-tipul K-temperatura intre 3.500-5.000 K-stele portocalii cu mult calciu si metale mai grele-emit mai intens in IR decat in UV-acest grup are ca reprezentant tipic steaua Arcturus
-tipul M-temperatura de 3.500 K-spectrul e dominat de emisia moleculelor de oxizi metalici, in special oxizi de titan.-steaua Orion apartine acestui grup
Nasterea si evolutia unei stele
O stea se formeaza dintr-un nor de materie interstelara care se comprima pana la faza in care intervin procese termonucleare in cadrul carora hidrogenul se transforma in heliu.Sub actiunea fortei gravitationale, particulele de materie se atrag formand aglomerari. In centrul unui asemenea nor concentrat de materie cosmica se formeaza pana la urma un miez in rotatie ,care,pe masura ce devine mai mare,atrage tot mai multe particule de materie spre sine(efectul ''bulgare de zapada'').In timp ce miezul central creste intr-un ritm urias,presiunea si temperatura ating valori tot mai mari,pana ajung la limitele de la care se declanseaza transformari la nivel atomic. Materia interstelara este compusa in cea mai mare parte din hidrogen si acesta va constitui combustibilul viitoarei stele.Temperaturile din miez determina procese de fuziune:patru protoni(nuclee ale atomilor de hidrogen ) fuzioneaza,formand un atom de heliu.Prin aceasta reactie se elibereaza mari cantitati de energie sub forma de radiatii,inclusiv lumina.Ele strabat materia stelara spre suprafata si sunt apoi emise in spatiu.La asemenea temperaturi se poate ajunge doar atunci cand cantitatea de materie aglomerata este suficient de mare;daca masa acumulata este inferioara,obiectul astronomic respectiv nu va ajunge niciodata o stea,ci va strabate Universul doar ca un corp intunecat.In cazul unei stele,cu cat este mai mare temperatura,cu atat reactiile nucleare se produc mai rapid.De indata insa ce rezervele de combustibil incep sa scada,se reduce concomitent si degajarea de energie iar fortele gravitationale devin preponderente. Datorita dezechilibrului dintre forte,dimensiunile stelei se restrang tot mai mult ,nucleul ei devenind tot mai comprimat.Acest proces ridica,la randul lui,din nou temperatura,si din nou sunt declansate procesele de fuziune,iar presiunea radiatiilor impinge masele de gaze spre exterior-pana cand reactia atomica slabeste si procesul se repeta.O stea nou-nascuta se dilata de mai multe ori pana cand se realizeaza un echilibru intre emisia de energie de la suprafata stelei si producerea de energie in interior. La inceput,masa stelei este compusa,in principal,din hidrogen,care este si combustibilul nuclear de baza.La un moment dat insa tot hidrogenul din vecinatatea nucleului s-a transformat in heliu prin fuziune.Forta de gravitatie comprima tot mai mult steaua si concentreaza astfel materia,acest proces determinand la randul sau o mare crestere a presiunii si temperaturii.La 50 milioane grade C heliul se ''aprinde'' si degaja noi cantitati de energie. Nucleele de heliu fuzioneaza prin intermediul anumitor nuclee intermediare,formand nuclee de carbon.Se formeaza elemente tot mai grele,pana cand,in final toata materia transformabila devine fier(presupunand existenta in permanenta a unor temperaturi suficient de ridicate).Nucleele de fier nu mai intra in procese de fuziune-moment foarte important in evolutia stelei.Viata unei stele este invers proportionala cu marimea sa.Cu cat steaua este mai mare cu atat procesele nucleare sunt mai violente si combustibilul astrului se termina mai repede.O stea de tipul Soarelui are o durata de viata de circa 10 miliarde de ani.O stea cu o masa de 10 ori mai mare ca a lui are insa o durata a vietii de numai 100 milioane ani.Evolutia unei stele depinde de masa ei.Astrii cu dimensiuni de pana la 2.5 ori masa Soarelui se comporta asemanator.Cand rezervele de hidrogen se epuizeaza,heliul incepe sa ia parte la reactiile de fuziune.Steaua astfel renascuta este de o suta de ori mai puternica decat inainte si incepe sa se dilate sub presiunea gazelor.Steaua in expansiune radiaza puternic in banda rosie a spectrului,motiv pentru care astronomii au botezat-o ''uriasa rosie'';acest fapt arata ca acum suprafata acestei stele este mai rece decat celelalte stelelor obisnuite. Astrul pierde cantitati imense de energie sub forma de radiatie si combustibilul este pe sfarsite.Dupa epuizarea totala a acestuia,steaua incepe sa se contracte, deoarece nu mai exista presiune care sa contracareze forta gravitationala.Emisia de energie continua din cauza contractiei progresive.Electronii,care impreuna cu nucleele atomice formeaza plasma din care este alcatuita steaua ,se supun principiului de excluziune al lui Pauli:doi electroni cu aceleasi numere cuantice nu pot exista intr-un singur atom.In cazul unei temperaturi joase si al unei densitati mari ,multi electroni din aceeasi unitate de spatiu au viteze egale.Ei se resping si determina presiunea gazului electronic.Aceasta stare poarta numele de degenerare.Presiunea partiala a gazului electronic degenerat impiedica comprimarea in continuarea stelei chiar si atunci cand ea s-a racit complet.Rezultatul tuturor acestor procese este o ministea supradensa,numita ''pitica alba''.Ea reflecta o lumina alb-albastruie si uneori poate fi inconjurata de o nebuloasa inelara stralucitoare(o mica parte a invelisului stelar care la comprimarea uriasei rosii a fost respinsa).Reactiile nucleare odata incheiate, pitica alba se raceste treptat de-a lungul a miliarde de ani,devenind tot mai intunecoasa,si pana la urma invizibila.Prima pitica alba descoperita a fost Sirius B in constelatia Cainele Mare. Pe baza observatiilor s-a calculat densitatea medie a acestei stele ca fiind de 230kg/cm*. Aceasta densitate foarte mare se explica prin deposedarea atomilor de invelisul lor de electroni care ocupa mult spatiu,ramanand lipiti unul de altul, nucleu langa nucleu.
Evolutia stelelor cu masa mai mare decat masa Soarelui
Pentru stelele cu masa mare ,gravitatia,in cursul procesului de racire,atinge valori atat de mari incat presiunea gazului electronic degenerat nu mai este suficienta pentru crearea unei stari de echilibru.In acest fel steaua devine instabila.Straturile ei exterioare incep sa se prabuseasca spre interiorul stelei.Incep sa se produca reactii prin care este absorbita energie.Protonii din nucleele atomice atrag electronii,devenind neutroni.Nucleele complexe se sparg;apar particule elementare care in conditii normale s-ar dezintegra de indata,dar care,in cadrul substantei stelare superdense,sunt impiedicate sa o faca. Odata intervenita instabilitatea,substanta respectiva atinge intr-o zecime de secunda densitatea nucleului atomic, adica 100 de miliarde kg/cm*.Daca masa astrului nu depaseste de mai mult de doua ori masa Soarelui,compresia se opreste de indata ce s-a atins aceasta densitate.Steaua devine foarte mica,diametrul ei nedepasind 10-30 km.Acest stadiu de evolutie poarta numele de stea neutronica. Stelele cu masa mult mai mare decat Soarele devin instabile in timpul procesului de comprimare,declansandu-se reactii in lant care au ca rezultat explozia astrului. Procesul poarta numele de supernova.Explozia dureaza cateva luni,timp in care steaua muribunda straluceste mai puternic decat galaxii intregi,fiind vizibila uneori si in timpul zilei.Novele si supernovele sunt cele mai violente procese care au loc in spatiu. Prima supernova mentionata in istorie este ''steaua noua'' aparuta in 1054 si observata de astronomii chinezi.Pe baza calculelor si a observatiilor recente s-a stabilit ca steaua explodata facea parte din constelatia Taurul. In prezent nebuloasa Crabul este formata din resturile acestei catastrofe cosmice.Alte doua fenomene asemanatoare au fost ulterior observate de astronomul danez Tycho Brahe in 1572,si de germanul Johannes Kepler in 1604. Din 1850 au fost observate peste 150 de nove, culminand cu Nova Cygni din 1975,cea mai stralucitoare.Supernovele sunt importante pentru ca in cadrul lor se formeaza elementele chimice mai grele decat fierul.Pe de alta parte,unda de soc a supernovei care intersecteaza un nor de materie interstelara poate da impulsul necesar procesului de condensare.Astfel, moartea unei stele poate da nastere uneia noi.Exista o teorie pentru stelele cu masa de peste 100 mase solare care presupune ca in timpul colapsului forta gravitationala atinge valori imense care provoaca prabusirea stelei in ea insasi.Astfel toata masa stelei este redusa la un punct iar gravitatia este atat de mare incat nici fotonii nu mai pot scapa atractiei gravitationale. Se formeaza in acest mod o gaura neagra, stea care se manifesta doar prin camp gravitational si moment cinetic.Acest model teoretic castiga tot mai mult teren in ultima vreme si este folosit pentru explicarea unor anomalii observate.Inca nu a fost detectata nici o gaura neagra dar rezultatul negativ se poate explica prin lipsa emisiei de radiatie electromagnetica a fostei stele.Gaurile negre, quasarii, pulsarii, antimateria si clarificarea Big-Bangului sunt directiile majore din astrofizica moderna.
Bibliografie- enciclopedia Encarta 2000- Daniel Cocoru-20 de stiinte ale secolului XX-Editura Albatros,Bucuresti,1980- Helmut Hofling-Cosmosul dintr-o privire-Editura Politica,Bucuresti,1985
Plasma pe PamantDe obicei feomenele plasmatice nu se petrec pe Pamant in mod natural,cu exceptia fulgerelor.In timpul descarcarilor electrice se formeaza dare subtiri de molecule de aer ionizate in procent de aproximativ 20%.Un alt fenomen plasmatic este fulgerul globular,dar despre el se stiu foarte putine lucruri . Aurora boreala este cauzata de ionizarea gazelor interstelare in contact cu paturile superioare ale atmosferei terestre, ducand la spectaculoase efecte optice dar si la interferente electromagnetice puternice.In laborator plasma poate fi creata aplicand un camp electric unui gaz inert la presiune joasa,principiu folosit la lampile cu neon.O alta metoda consta in incalzirea gazului inert pana la temperaturi foarte mari.De obicei,temperaturile necesare sunt prea mari pentru a fi fi aplicate extern si atunci gazul este incalzit intern prin injectia de ioni sau electroni de mare viteza care se ciocnesc cu particulele de gaz,crescandu-le energia termica. Electronii din gaz pot fi accelerati si prin campuri electrice exterioare. Ionii din astfel de plasme sunt folositi in industria semiconductorilor.In plasmele foarte fierbinti particulele acumuleaza suficienta energie pentru a se angaja in reactii nucleare in timpul ciocnirilor.Astfel de reactii sunt sursa de caldura in miezul stelar.De aceea oamenii de stiinta incearca sa recreeze plasme artificiale in laborator pentru ca reactiile de fuziune sa produca energie pentru obtinerea de electricitate.Sonda DEEP SPACE 1, lansata de SUA in 1998 a fost prima (si deocamdata singura) nava echipata cu un reactor plasmatic. Dezvoltarea acestor tehnologii va impulsiona cercetarea spatiala.
Plasma in UniversDesi pe Pamant plasma se gaseste in cantitati neglijabile ,ea constituie 95% din materia Universului.Este constituentul stelelor si a norilor interstelari ionizati.Ramura astronomiei care se ocupa cu studiul stelelor si a materiei interstelare impreuna cu procesele care au loc in ele se numeste astrofizica.Clasificarea stelelor se face in functie de spectrul lor.Astfel,exista urmatoarele clase:O-B-A-F-G-K-M.Fiecare clasa are 10 subclase desemnate prin cifre 1-10
Clasificare spectrala
-tipul O-au o temperatura de 25.000 K-stele albastre-spectrul fotosferei este caracterizat de prezenta liniilor heliului,hidrogenului, oxigenului si azotului-sunt foarte fierbinti si stralucitoare,emitand mari cantitati de radiatii UV.-tipul B-temperatura intre 11.000-25.000 K-liniile heliului din spectru ating un maxim de intensitate si apoi palesc-intensitatea liniilor de hidrogen creste regulat-reprezentat tipic de steaua Epsilon Eridani-tipul A-temperatura intre 7.500-11.000 K-stele albe,numite si stele de hidrogen-spectrul este dominat de liniile de absorbtie ale hidrogenului-Sirius din constelatia Cainelui este o stea tip A-tipul F-temperatura intre 6.000-7.500 K-stele galbene caracterizate de prezenta calciului si de linii specifice ale hidrogenului-Delta Aquilae apartine acestei categorii
-tipul G-temperatura intre 5.000-6.000 K-stele galbene cu liniile hidrogenului mai putin pronuntate dar cu o banda larga pentru fier,calciu si alte metale.-Soarele este o stea de tip G-stelele de tip G se mai numesc si solare
-tipul K-temperatura intre 3.500-5.000 K-stele portocalii cu mult calciu si metale mai grele-emit mai intens in IR decat in UV-acest grup are ca reprezentant tipic steaua Arcturus
-tipul M-temperatura de 3.500 K-spectrul e dominat de emisia moleculelor de oxizi metalici, in special oxizi de titan.-steaua Orion apartine acestui grup
Nasterea si evolutia unei stele
O stea se formeaza dintr-un nor de materie interstelara care se comprima pana la faza in care intervin procese termonucleare in cadrul carora hidrogenul se transforma in heliu.Sub actiunea fortei gravitationale, particulele de materie se atrag formand aglomerari. In centrul unui asemenea nor concentrat de materie cosmica se formeaza pana la urma un miez in rotatie ,care,pe masura ce devine mai mare,atrage tot mai multe particule de materie spre sine(efectul ''bulgare de zapada'').In timp ce miezul central creste intr-un ritm urias,presiunea si temperatura ating valori tot mai mari,pana ajung la limitele de la care se declanseaza transformari la nivel atomic. Materia interstelara este compusa in cea mai mare parte din hidrogen si acesta va constitui combustibilul viitoarei stele.Temperaturile din miez determina procese de fuziune:patru protoni(nuclee ale atomilor de hidrogen ) fuzioneaza,formand un atom de heliu.Prin aceasta reactie se elibereaza mari cantitati de energie sub forma de radiatii,inclusiv lumina.Ele strabat materia stelara spre suprafata si sunt apoi emise in spatiu.La asemenea temperaturi se poate ajunge doar atunci cand cantitatea de materie aglomerata este suficient de mare;daca masa acumulata este inferioara,obiectul astronomic respectiv nu va ajunge niciodata o stea,ci va strabate Universul doar ca un corp intunecat.In cazul unei stele,cu cat este mai mare temperatura,cu atat reactiile nucleare se produc mai rapid.De indata insa ce rezervele de combustibil incep sa scada,se reduce concomitent si degajarea de energie iar fortele gravitationale devin preponderente. Datorita dezechilibrului dintre forte,dimensiunile stelei se restrang tot mai mult ,nucleul ei devenind tot mai comprimat.Acest proces ridica,la randul lui,din nou temperatura,si din nou sunt declansate procesele de fuziune,iar presiunea radiatiilor impinge masele de gaze spre exterior-pana cand reactia atomica slabeste si procesul se repeta.O stea nou-nascuta se dilata de mai multe ori pana cand se realizeaza un echilibru intre emisia de energie de la suprafata stelei si producerea de energie in interior. La inceput,masa stelei este compusa,in principal,din hidrogen,care este si combustibilul nuclear de baza.La un moment dat insa tot hidrogenul din vecinatatea nucleului s-a transformat in heliu prin fuziune.Forta de gravitatie comprima tot mai mult steaua si concentreaza astfel materia,acest proces determinand la randul sau o mare crestere a presiunii si temperaturii.La 50 milioane grade C heliul se ''aprinde'' si degaja noi cantitati de energie. Nucleele de heliu fuzioneaza prin intermediul anumitor nuclee intermediare,formand nuclee de carbon.Se formeaza elemente tot mai grele,pana cand,in final toata materia transformabila devine fier(presupunand existenta in permanenta a unor temperaturi suficient de ridicate).Nucleele de fier nu mai intra in procese de fuziune-moment foarte important in evolutia stelei.Viata unei stele este invers proportionala cu marimea sa.Cu cat steaua este mai mare cu atat procesele nucleare sunt mai violente si combustibilul astrului se termina mai repede.O stea de tipul Soarelui are o durata de viata de circa 10 miliarde de ani.O stea cu o masa de 10 ori mai mare ca a lui are insa o durata a vietii de numai 100 milioane ani.Evolutia unei stele depinde de masa ei.Astrii cu dimensiuni de pana la 2.5 ori masa Soarelui se comporta asemanator.Cand rezervele de hidrogen se epuizeaza,heliul incepe sa ia parte la reactiile de fuziune.Steaua astfel renascuta este de o suta de ori mai puternica decat inainte si incepe sa se dilate sub presiunea gazelor.Steaua in expansiune radiaza puternic in banda rosie a spectrului,motiv pentru care astronomii au botezat-o ''uriasa rosie'';acest fapt arata ca acum suprafata acestei stele este mai rece decat celelalte stelelor obisnuite. Astrul pierde cantitati imense de energie sub forma de radiatie si combustibilul este pe sfarsite.Dupa epuizarea totala a acestuia,steaua incepe sa se contracte, deoarece nu mai exista presiune care sa contracareze forta gravitationala.Emisia de energie continua din cauza contractiei progresive.Electronii,care impreuna cu nucleele atomice formeaza plasma din care este alcatuita steaua ,se supun principiului de excluziune al lui Pauli:doi electroni cu aceleasi numere cuantice nu pot exista intr-un singur atom.In cazul unei temperaturi joase si al unei densitati mari ,multi electroni din aceeasi unitate de spatiu au viteze egale.Ei se resping si determina presiunea gazului electronic.Aceasta stare poarta numele de degenerare.Presiunea partiala a gazului electronic degenerat impiedica comprimarea in continuarea stelei chiar si atunci cand ea s-a racit complet.Rezultatul tuturor acestor procese este o ministea supradensa,numita ''pitica alba''.Ea reflecta o lumina alb-albastruie si uneori poate fi inconjurata de o nebuloasa inelara stralucitoare(o mica parte a invelisului stelar care la comprimarea uriasei rosii a fost respinsa).Reactiile nucleare odata incheiate, pitica alba se raceste treptat de-a lungul a miliarde de ani,devenind tot mai intunecoasa,si pana la urma invizibila.Prima pitica alba descoperita a fost Sirius B in constelatia Cainele Mare. Pe baza observatiilor s-a calculat densitatea medie a acestei stele ca fiind de 230kg/cm*. Aceasta densitate foarte mare se explica prin deposedarea atomilor de invelisul lor de electroni care ocupa mult spatiu,ramanand lipiti unul de altul, nucleu langa nucleu.
Evolutia stelelor cu masa mai mare decat masa Soarelui
Pentru stelele cu masa mare ,gravitatia,in cursul procesului de racire,atinge valori atat de mari incat presiunea gazului electronic degenerat nu mai este suficienta pentru crearea unei stari de echilibru.In acest fel steaua devine instabila.Straturile ei exterioare incep sa se prabuseasca spre interiorul stelei.Incep sa se produca reactii prin care este absorbita energie.Protonii din nucleele atomice atrag electronii,devenind neutroni.Nucleele complexe se sparg;apar particule elementare care in conditii normale s-ar dezintegra de indata,dar care,in cadrul substantei stelare superdense,sunt impiedicate sa o faca. Odata intervenita instabilitatea,substanta respectiva atinge intr-o zecime de secunda densitatea nucleului atomic, adica 100 de miliarde kg/cm*.Daca masa astrului nu depaseste de mai mult de doua ori masa Soarelui,compresia se opreste de indata ce s-a atins aceasta densitate.Steaua devine foarte mica,diametrul ei nedepasind 10-30 km.Acest stadiu de evolutie poarta numele de stea neutronica. Stelele cu masa mult mai mare decat Soarele devin instabile in timpul procesului de comprimare,declansandu-se reactii in lant care au ca rezultat explozia astrului. Procesul poarta numele de supernova.Explozia dureaza cateva luni,timp in care steaua muribunda straluceste mai puternic decat galaxii intregi,fiind vizibila uneori si in timpul zilei.Novele si supernovele sunt cele mai violente procese care au loc in spatiu. Prima supernova mentionata in istorie este ''steaua noua'' aparuta in 1054 si observata de astronomii chinezi.Pe baza calculelor si a observatiilor recente s-a stabilit ca steaua explodata facea parte din constelatia Taurul. In prezent nebuloasa Crabul este formata din resturile acestei catastrofe cosmice.Alte doua fenomene asemanatoare au fost ulterior observate de astronomul danez Tycho Brahe in 1572,si de germanul Johannes Kepler in 1604. Din 1850 au fost observate peste 150 de nove, culminand cu Nova Cygni din 1975,cea mai stralucitoare.Supernovele sunt importante pentru ca in cadrul lor se formeaza elementele chimice mai grele decat fierul.Pe de alta parte,unda de soc a supernovei care intersecteaza un nor de materie interstelara poate da impulsul necesar procesului de condensare.Astfel, moartea unei stele poate da nastere uneia noi.Exista o teorie pentru stelele cu masa de peste 100 mase solare care presupune ca in timpul colapsului forta gravitationala atinge valori imense care provoaca prabusirea stelei in ea insasi.Astfel toata masa stelei este redusa la un punct iar gravitatia este atat de mare incat nici fotonii nu mai pot scapa atractiei gravitationale. Se formeaza in acest mod o gaura neagra, stea care se manifesta doar prin camp gravitational si moment cinetic.Acest model teoretic castiga tot mai mult teren in ultima vreme si este folosit pentru explicarea unor anomalii observate.Inca nu a fost detectata nici o gaura neagra dar rezultatul negativ se poate explica prin lipsa emisiei de radiatie electromagnetica a fostei stele.Gaurile negre, quasarii, pulsarii, antimateria si clarificarea Big-Bangului sunt directiile majore din astrofizica moderna.
Bibliografie- enciclopedia Encarta 2000- Daniel Cocoru-20 de stiinte ale secolului XX-Editura Albatros,Bucuresti,1980- Helmut Hofling-Cosmosul dintr-o privire-Editura Politica,Bucuresti,1985
Religii la geto-daci
MARILE RELIGII ALE ANTICHITATIILA DACO - GETI
Asupra religiei daco-getilor, informatiile cele mai ample le-a lasat Herodot.Primul citat:"Iata in ce fel se socot ei nemuritorii: credinta lor este ca ei nu mor, ci ca cel care piere se duce la Zamolxis-divinitatea lor- pe care unii il cred acelas cu Gebeleisis. Tot in al cincelea an arunca sortii, si intotdeauna pe cel dintre ei pe care cade sortul il trimit ca solie la Zamolxis, incredintandu-I de fiecare data nevoile lor.Trimiterea solului se face astfel: cativa dintre ei, asezandu-se la rand, tin cu varful in sus trei sulite, iar altii, apucandu-l de maini si de picioare pe cel trimis la Zamolxis, il leagana de cateva ori si apoi, facandu-I vant, il arunca in sus peste varfurile sulitelor. Daca, in cadere, omul moare strapuns, raman incredintati ca zeul le este binevoitor; daca nu moare, atunci il invinuiesc pe sol, hulindu-l ca este un om rau; dupa ce arunca vina pe el, trimit pe un altul. Tot ce au de cerut ii spun solului cat mai este in viata. Cand tuna si fulgera, tracii despre care este vorba trag cu sagetile in sus, spre cer, si isi ameninta zeul, caci ei nu recunosc vreun alt zeu in afara de al lor".Dupa descrierea acestui sacrificiu ritual Herodot vorbeste despre Zamolxis:"Dupa cate am aflat de la elenii care locuiesc in Hellespont si in Pont (in coloniile grecesti de pe litoralul Marii Negre-n.n.), acest Zamolxis fiind om ca toti oamenii, ar fi trait in robie la Samos ca sclav al lui Pythagoras, fiul lui Mnesarhos. Apoi, castigandu-si libertatea, ar fi dobandit avutie multa si, dobandind avere, s-a intors bogat printre ai lui. Cum tracii duceau o viata de saracie crunta , si erau lipsiti de invatatura , Zamolxis acesta, care cunoscuse felul de viata ionian si moravuri mai alese decat cele din Tracia, ca unul ce traise printre eleni si mai ales alaturi de omul cel mai intelept al Elladei, langa Pythagoras, a pus sa I sa cladeasca o sala de primire unde-I gazduia si ii ospata pe cetatenii de frunte; in timpul ospetelor, ii invata ca nici el, nici oaspetii lui si nici urmasii lor in veac nu vor muri, ci se vor muta numai intr-un loc unde, traind de-a pururea, vor avea parte de toate bunatatile. In tot timpul cat isi ospata oaspetii si le cuvanta astfel, pusase sa I se faca o locuinta sub pamant. Cand locuinta ii fu gata, se facu nevazut din mijlocul tracilor, coborand in adancul incaperilor subpamantene, unde statu ascuns vreme de trei ani. Tracii fura cuprinsi de parere de rau dupa el si-l jelira ca pe un mort. In al patrulea an se ivi insa iarasi in fata tracilor si asa ii facu Zamolxis sa creada in spusele lui".Descoperirile arheologice si studiile recente au adus textului lui Herodot completari si rectificari.Ca Zamolxis ar fi fost la origine intemeietorul unui cult initiatic si misteric, un personaj istoric real, un taumaturg si un reformator care ulterior a fost divinizat, este o ipoteza acceptabila. Diodor din Sicilia il situeaza alaturi de ceilalti doi mari intemeietori de religii ai omenirii, Zarathustra si Moise. Ca ar fi fost un sclav al lui Pitagora- este insa o legenda naiva, repetata si de strabon si respinsa chiar de Herodot, care era convins ca "acest Zamolxis a trait cu multa vreme inaintea lui Pythagoras". Iar V. Parvan, respingand aceasta legenda, considera total gresita ideea grecilor ca daco-getii ar fi fost adeptii teoriei pitagoreice a metempsihozei.
Dar o asemenea legenda s-a putut naste tocmai pentru ca anticii greci credeau ca au sesizat asemanarea dintre Pitagora si Zamolxis, atat in ce priveste doctrina, cat si practicile cultului. Daco-getii credeau intr-o existenta fericita dupa moarte; nu, propriu-zis in "nemurirea sufletului", caci nimic nu ne indreptateste sa presupunem ca ar fi cunoscut ideea de "suflet" in sens sens spiritual. "Nu poate fi vorba de o conceptie superioara de prelungire ori transformare a vietii, in forma spirituala, ca suflet absolut imaterial, ci numai de o traire fara de sfarsit, deplin constienta si identica celei pamantesti; cu deosebirea ca se adaugau fericirile unei indestulari desavarsite, cu toate bunatatile"(I.I. Russu).Privita sub raportul practicilor de cult, religia daco-getilor era o religie initiatica si misterica. Pentru aceasta religie, caracteristic era actul initiatic al retragerii temporare in ceea ce semnifica "cealalta lume", si anume, intr-o locuinta subterana sau grota. De asemenea, semnificative pentru conceptia religioasa si practicile cultice daco-getice- si din nou confirmate de Herodot- erau si banchetele rituale ale asociatiilor religioase secrete pe care le formau initiatii. Aceste practici de cult sunt atestate in lumea tracilor din sudul si din nordul Dunarii.Asadar, daco-getii credea ca atat cei initiati cat si urmasii lor chiar (cu alte cuvinte oaspeti chemati de Zamolxis la ospatul ritual), "nu vor muri, ci se vor muta numai intr-un loc unde, traind de-a pururea, vor avea parte de toate bunatatile". Aceasta credinta intr-o post-existenta in forme materiale analoage vietii terestre - credinta pe care o intalnim si la egipteni, la persi, la celti sau la germani- dovedeste nivelul superior al gandirii religioase a daco-getilor.Religia lor era politeista,- la fel ca religia tuturor popoarelor indo-europene. Era adorat in Dacia si un zeu al razboiului (echivalent lui Ares sau Marte), caruia- dupa marturia lui Iordanes- getii ii jertfeau prizonierii prinsi in razboi, "socotind ca zeul razboaielor trebuie impacat prin varsare de sange omenesc". De asemenea, acestui zeu I se jertfeau primele prazi de razboi: "lui I se atarnau pe trunchiurile arborilor prazile de razboi cele dintai"(armele si echipamentul adversarilor ucisi-n.n.).Ca divinitati feminine, se pare ca daco-getii aveau o zeita a focului vetrei, a focului sacru, -deci investita cu atribute asemanatoare celor ale Vestei la romani. Mai certa pare existenta la daci a unei zeite Bendis (mentionata si de Herodot si de Strabon), zeita Lunii, a padurilor si a farmecelor, a vrajilor, corespunzand deci Artemidei grecilor si Dianei romanilor; imaginea ei (presupusa), apare in mai multe reprezentari plastice descoperite pana in prezent. In Lexiconul grec dintr-o epoca tarzie mentioneaza printre zeite si pe sotia lui Zamolxis, cu nume identic celui al sotului ei.O singura data numit de autorii antici (si anume de Herodot) apare Gebeleizis, zeul furtunii si al fulgerului. Probabil ca la inceput Gegeleizis fusase un zeu al cerului. Din cultul lui era legat si ritul tragerii cu arcul in nori in timpul furtunii- dar nu pentru a-l ameninta pe Gebeleizis, ci desigur pentru a speria puterile demonice.- Pana la urma, printr-un proces de sincretism religios, Gebeleizis a ajuns sa fie confundat (la o data imprecizabila) cu Zamolxis, contopindu-li-se atributele.Zamolxis insa, divinitatea chtoniana, a ramas- cel putin, incepand din secolul lui Herodot- divinitatea suprema a daco-getilor. Dupa unii autori, "Gebeleizis ii disputa domnia asupra imparatiei umbrelor. In virtutea anumitelor schimbari survenite in religi lor, o parte dintre geto-daci incepusera sa creada ca la Gebeleizis si nu la Zamolxis merg cei care parasesc lumea pamanteasca"(H. Daicoviciu). Alti autori admit ca " cele doua divinitati, initial distincte sa se fi contopit; dar nimic nu ne indreptateste (…) sa-l transformam pe Zamolxis, zeu suprem, intr-o dicinitate urano-solara"(I. H. Crisan). Pentru M. Eliade, "Gebeleizis reprezinta vechiul zeu celest al geto-dacilor, patronul clasei aristocrate si militare, <> (…) si Zamolxis, zeul Misteriilor, maestrul initierii, cel care confera imortalitatea".Concluzia cea mai plauzibila este bazata pe insasi etimologia (in general acceptata) numelui divinitatii: in limba traca cuvantul zamol inseamna "pamant". Zamolxis era isvorul vietii, zeul vegetatiei, al rainvierii naturii, atributele lor erau legate de cresterea animalelor si de rodul ogoarelor. Ca zeu al roadelor pamantului, domnia lui se extindea si asupra imparetiei mortilor, ramanand totodata initiatorul si divinitatea care patrona cultul initiatic. "Din notiunea de pamant datator de viata si belsug a fost plamadita figura unei zeite cu trasaturi si facultati umana".La aceste elemente ale religiei daco-getilor se mai adauga si stravechi componente naturiste, atestate iconografic din ce in ce mai frecvent in noile descoperiri arheologice. Apar figurate pe diverse piese de tezaue imagini- asociate cu simboluri sacre- de serpi, cerbi, tapi de munte, un grifon in lupta cu un zmeu, cu un cerb, cu o pasare de prada, s.a.m.d.- "imagini imprumutate poate, la origine, din iconografia si mitologia iraniana".- Pornita de la un asemenea stadiu primitiv naturist, religia deco getilor a ajuns in scurt timp " la un nivel de spiritualizare mai inalt decat decat toate celelalte religii inrudite ale popoarelor invecinate, si cu trasaturi de o accentuata etica" (R. Florescu).
Asupra religiei daco-getilor, informatiile cele mai ample le-a lasat Herodot.Primul citat:"Iata in ce fel se socot ei nemuritorii: credinta lor este ca ei nu mor, ci ca cel care piere se duce la Zamolxis-divinitatea lor- pe care unii il cred acelas cu Gebeleisis. Tot in al cincelea an arunca sortii, si intotdeauna pe cel dintre ei pe care cade sortul il trimit ca solie la Zamolxis, incredintandu-I de fiecare data nevoile lor.Trimiterea solului se face astfel: cativa dintre ei, asezandu-se la rand, tin cu varful in sus trei sulite, iar altii, apucandu-l de maini si de picioare pe cel trimis la Zamolxis, il leagana de cateva ori si apoi, facandu-I vant, il arunca in sus peste varfurile sulitelor. Daca, in cadere, omul moare strapuns, raman incredintati ca zeul le este binevoitor; daca nu moare, atunci il invinuiesc pe sol, hulindu-l ca este un om rau; dupa ce arunca vina pe el, trimit pe un altul. Tot ce au de cerut ii spun solului cat mai este in viata. Cand tuna si fulgera, tracii despre care este vorba trag cu sagetile in sus, spre cer, si isi ameninta zeul, caci ei nu recunosc vreun alt zeu in afara de al lor".Dupa descrierea acestui sacrificiu ritual Herodot vorbeste despre Zamolxis:"Dupa cate am aflat de la elenii care locuiesc in Hellespont si in Pont (in coloniile grecesti de pe litoralul Marii Negre-n.n.), acest Zamolxis fiind om ca toti oamenii, ar fi trait in robie la Samos ca sclav al lui Pythagoras, fiul lui Mnesarhos. Apoi, castigandu-si libertatea, ar fi dobandit avutie multa si, dobandind avere, s-a intors bogat printre ai lui. Cum tracii duceau o viata de saracie crunta , si erau lipsiti de invatatura , Zamolxis acesta, care cunoscuse felul de viata ionian si moravuri mai alese decat cele din Tracia, ca unul ce traise printre eleni si mai ales alaturi de omul cel mai intelept al Elladei, langa Pythagoras, a pus sa I sa cladeasca o sala de primire unde-I gazduia si ii ospata pe cetatenii de frunte; in timpul ospetelor, ii invata ca nici el, nici oaspetii lui si nici urmasii lor in veac nu vor muri, ci se vor muta numai intr-un loc unde, traind de-a pururea, vor avea parte de toate bunatatile. In tot timpul cat isi ospata oaspetii si le cuvanta astfel, pusase sa I se faca o locuinta sub pamant. Cand locuinta ii fu gata, se facu nevazut din mijlocul tracilor, coborand in adancul incaperilor subpamantene, unde statu ascuns vreme de trei ani. Tracii fura cuprinsi de parere de rau dupa el si-l jelira ca pe un mort. In al patrulea an se ivi insa iarasi in fata tracilor si asa ii facu Zamolxis sa creada in spusele lui".Descoperirile arheologice si studiile recente au adus textului lui Herodot completari si rectificari.Ca Zamolxis ar fi fost la origine intemeietorul unui cult initiatic si misteric, un personaj istoric real, un taumaturg si un reformator care ulterior a fost divinizat, este o ipoteza acceptabila. Diodor din Sicilia il situeaza alaturi de ceilalti doi mari intemeietori de religii ai omenirii, Zarathustra si Moise. Ca ar fi fost un sclav al lui Pitagora- este insa o legenda naiva, repetata si de strabon si respinsa chiar de Herodot, care era convins ca "acest Zamolxis a trait cu multa vreme inaintea lui Pythagoras". Iar V. Parvan, respingand aceasta legenda, considera total gresita ideea grecilor ca daco-getii ar fi fost adeptii teoriei pitagoreice a metempsihozei.
Dar o asemenea legenda s-a putut naste tocmai pentru ca anticii greci credeau ca au sesizat asemanarea dintre Pitagora si Zamolxis, atat in ce priveste doctrina, cat si practicile cultului. Daco-getii credeau intr-o existenta fericita dupa moarte; nu, propriu-zis in "nemurirea sufletului", caci nimic nu ne indreptateste sa presupunem ca ar fi cunoscut ideea de "suflet" in sens sens spiritual. "Nu poate fi vorba de o conceptie superioara de prelungire ori transformare a vietii, in forma spirituala, ca suflet absolut imaterial, ci numai de o traire fara de sfarsit, deplin constienta si identica celei pamantesti; cu deosebirea ca se adaugau fericirile unei indestulari desavarsite, cu toate bunatatile"(I.I. Russu).Privita sub raportul practicilor de cult, religia daco-getilor era o religie initiatica si misterica. Pentru aceasta religie, caracteristic era actul initiatic al retragerii temporare in ceea ce semnifica "cealalta lume", si anume, intr-o locuinta subterana sau grota. De asemenea, semnificative pentru conceptia religioasa si practicile cultice daco-getice- si din nou confirmate de Herodot- erau si banchetele rituale ale asociatiilor religioase secrete pe care le formau initiatii. Aceste practici de cult sunt atestate in lumea tracilor din sudul si din nordul Dunarii.Asadar, daco-getii credea ca atat cei initiati cat si urmasii lor chiar (cu alte cuvinte oaspeti chemati de Zamolxis la ospatul ritual), "nu vor muri, ci se vor muta numai intr-un loc unde, traind de-a pururea, vor avea parte de toate bunatatile". Aceasta credinta intr-o post-existenta in forme materiale analoage vietii terestre - credinta pe care o intalnim si la egipteni, la persi, la celti sau la germani- dovedeste nivelul superior al gandirii religioase a daco-getilor.Religia lor era politeista,- la fel ca religia tuturor popoarelor indo-europene. Era adorat in Dacia si un zeu al razboiului (echivalent lui Ares sau Marte), caruia- dupa marturia lui Iordanes- getii ii jertfeau prizonierii prinsi in razboi, "socotind ca zeul razboaielor trebuie impacat prin varsare de sange omenesc". De asemenea, acestui zeu I se jertfeau primele prazi de razboi: "lui I se atarnau pe trunchiurile arborilor prazile de razboi cele dintai"(armele si echipamentul adversarilor ucisi-n.n.).Ca divinitati feminine, se pare ca daco-getii aveau o zeita a focului vetrei, a focului sacru, -deci investita cu atribute asemanatoare celor ale Vestei la romani. Mai certa pare existenta la daci a unei zeite Bendis (mentionata si de Herodot si de Strabon), zeita Lunii, a padurilor si a farmecelor, a vrajilor, corespunzand deci Artemidei grecilor si Dianei romanilor; imaginea ei (presupusa), apare in mai multe reprezentari plastice descoperite pana in prezent. In Lexiconul grec dintr-o epoca tarzie mentioneaza printre zeite si pe sotia lui Zamolxis, cu nume identic celui al sotului ei.O singura data numit de autorii antici (si anume de Herodot) apare Gebeleizis, zeul furtunii si al fulgerului. Probabil ca la inceput Gegeleizis fusase un zeu al cerului. Din cultul lui era legat si ritul tragerii cu arcul in nori in timpul furtunii- dar nu pentru a-l ameninta pe Gebeleizis, ci desigur pentru a speria puterile demonice.- Pana la urma, printr-un proces de sincretism religios, Gebeleizis a ajuns sa fie confundat (la o data imprecizabila) cu Zamolxis, contopindu-li-se atributele.Zamolxis insa, divinitatea chtoniana, a ramas- cel putin, incepand din secolul lui Herodot- divinitatea suprema a daco-getilor. Dupa unii autori, "Gebeleizis ii disputa domnia asupra imparatiei umbrelor. In virtutea anumitelor schimbari survenite in religi lor, o parte dintre geto-daci incepusera sa creada ca la Gebeleizis si nu la Zamolxis merg cei care parasesc lumea pamanteasca"(H. Daicoviciu). Alti autori admit ca " cele doua divinitati, initial distincte sa se fi contopit; dar nimic nu ne indreptateste (…) sa-l transformam pe Zamolxis, zeu suprem, intr-o dicinitate urano-solara"(I. H. Crisan). Pentru M. Eliade, "Gebeleizis reprezinta vechiul zeu celest al geto-dacilor, patronul clasei aristocrate si militare, <
Modul in care functioneaza creierul
Creierul functioneaza cu ajutorul unor circuite neuronale , sau celule nervoase.Comunicarera intre neuroni este atat electrica cat si chimica, si calatoreste in totdeauna de la dendritele unui neuron , prin soma , prin axon, catre dendritele unui alt neuron. Dendritele unui neuron primesc semnale de la axoni altor neuroni prin chimicalele numite neurotransmitatori. Neurotransmitatorii produc o incarcare electrochimica in soma. Soma integreaza informatia, care este apoi transmisa electrochimic mai departe de axon.Oamenii de stiinta au 2 directii in studiul modalitatii in care functioneaza creierul. O directie este studierea functiilor creierului dupa ce o parte din creier a fost distrusa. Functiile care dispar , sau care nu mai sunt normale dupa ranirea anumitor regiuni ale creierului pot fi deseori asociate cu regiunile lezate. Cea de-a doua directie este studierea raspunsului creierului la stimulare directa sau stimularea anumitor organe de simt. Neuronii sunt grupati dupa functii in grupari de celule numite nuclee. Aceste nuclee sunt conectate la senzori motori si alte sisteme. Oamenii de siinta pot studia functiile sometosenzorilor(durerea si atingerea), motor, olfactiv, vizual, auditiv, cat si a altor sisteme care masoara schimbarile fiziologice(fizice si chimice) care apar in creier cand aceste simturi sunt activate. De exemplu electroencefalograma (EEG) masoara activitatea electrica a unor anumitor grupuri de neuroni prin electroizi atasati suprafetei creierului.Electrozii sunt inserati direct in creier pot citi anumiti neuroni. Schimbarile in debitul sangui, glucoza, consumul de oxigen in grupul unor celule active pot fi deasemenea observate.A Vederea Sistemul vizual al omului este unul dintre cele mai avansate sisteme senzoriale .Vizual pot fi acumulate mai multe imagini de cat prin oricare alta metoda. Pe langa structura ochiului propriu zis, numeroase regiuni ale creierului, numite impreuna cortexuri asociative vizuale , cat si mijlocul creierului sunt implicate in sistemul vizual.Constient, procesarea imaginilor se petrece in cortex, dar reflexiv, imediat si inconstient , raspunsul are loc in partea superioara a colliculus, in partea mijlocie a creierului. Regiunile corticale asociative, regiuni specializate care asociaza sau integreaza imputuri duferit in lobul frontal, cat si in parti ale lobului temporal sunt deasemenea implicate in procesul colectarii informatiilor vizuale si a stabilirii amintirilor vizuale.B Vorbirea Vorbirea implica regiuni corticale specializate aflate intr-o interactiune complexa ,care permite creierului sa inteleaga si sa comunice idei abstracte. Cortexul motor initeaza impulsuri care calatoresc prin creier , producand sunete audibile.Regiuni vecine ale cortexului motor sunt implicate in secventele coordonate de sunete. Regiunea Broca a lobilor frontali este responsabila pentru seventa cuvintelor. Intelegerea limbajului este dependenta de regiunea Wernicke a lobului temporal. Alte circuite corticale conecteaza aceste regiuni.C Memoria este considerata de obicei ca o mentinatoare de procese associatice, adica informatii din diferite surse pune la ol alta. Desi cercetarile nu au reusit sa identifice regiuni specifice in creier ca locatii a unor memorii individualem anumite regiuni ale creierului sunt crriticale pentru functiile creierului. Amintirea imediata, abilitatea de a repeta serii scurte de cuvinte sau numere imediat dupa ce au fost auzite este persupusa a se afla in cortexul associativ auditiv.Memoria pe termen scurt, abilitatea de a retine o cantitate limitata de informatie pana la o ora este aflata adanc in lobul tempora. Memoria pe termen lung, pare a implica schimburi intre regiunea mijlocie a lobului tempora, regiuni corrticale variate, si regiune mijlocie a creierului.D Sistemul nervos autonom regleaza sistemul de mentinere a vietii a corpului, adica reflexele. Controleaza automat muschii inimii, sistemul digestiv si plamanii, anumite glande, si homeostaza- echilibrul intern al corpului. Sistemul nervos autonom este controlat de centre nervoase aflate in coloana spinarii si anumite regiuni foarte fine aflate in partea superioara a creierului , in cotex si partea mijlocie. Reactii ca rosirea indica faptul ca centrele cognitive sau ganditoare ale creierului sun deasemenea implicatee in raspunsul autonom.
Stalpi de intelepciune ........mituri populare
Întreaga lume este un laborator de experimentare - fiecare creanga, fiecare piatra ne propovaduieste o morala - fiecare fiinta vie ne învata o lectie. Pentru multi, mitologia nu a fost multa vreme decât o simpla colectie de basme populare. Civilizatii si culturi întregi precum Atlantis, Lemuria, Creta Minoana, ba chiar si mai apropiata Troia, au fost ignorate de istoricii cu vederi înguste si privite ca povesti.Azi arheologii au descoperit si expus lumii realitatea acestor proape uitate imperii, si fara îndoiala exista mai multe decât vom sti vreodata. Cu ajutorul avantajului tehnic al satelitilor NASA, stravechi drumuri, temple si chiar piramide pot fi azi zarite pe fundul oceanului. O fascinanta lume începe, cu ajutorul tehnicii moderne, sa dezvaluie noi întelesuri ale stravechilor mistere.Ca si copii am ascultat multe povesti despre uriasi, giganti, iar a crede ca o astfel de rasa chiar a existat vreodata a fost multa vreme considerat o prostie. Sapaturile arheologice dermonstreaza, totusi contrariul. Au fost descoperite schelete umane de pâna la 12 picioare (3, 65 m) în Insula Cretei si în Insulele Britanice.. Cristopher Chippindale, curator la Muzeul de Arheologie al Universitatii Cambridge afirma în cartea sa STONEHENGE COMPLETE ca, uneori, sub diferite coline si movile din Anglia se pot gasi oase gigantice si ca el personal a gasit osul unui gigant cu o înaltime estimata de peste 3,5 metri. Rasa gigasntilor nu mai exista, ca si cea a dinozaurilor. Având în vedere istoria de miliarde de ani a vietii pe pamânt, ne putem doar imagina ce alte forme de viata au existat si au disparut.În Louisiana semne de civilizatie umana au fost gasite în straturi de pamânt sub cele corespondente erei dinozaurilor. Asta nu înseamna doar ca omul civilizat a preces erei dinozaurilor, ci si ca continentul american a fost odata gaza uitatelor civilizatii ariene, asa cum releva noile descoperiri. Exista o teorie solida ca continentul Atlantidei era odata situat între America si Europa, probabil legând cele doua pamânturi, azi separate. Au fost descoperite o abundenta de ruine si artefacte submarine de a slungul coastei de est a Americii si a coastei de vest a Europei, descoperiri ce vin în sprijinul acestei teorii. În Valea fluviului Mississippi, au fost gasite drumuri pietruite si rezervoare din caramizi la saptezeci de picioare (21 m) sub pamânt. În statul Illinois sapaturile pentru o fântâna arteziana au scos la suprafata bijuterii de cupru, securi de fier si monede gravate de la 114 picioare (35 metri) adâncime. Din toate acestea ne putem da seama ca ne aflam în fata unei civilizatii care precede poate chiar Atlantida - de fapt, atât de veche încât nu prea îndraznim sa ne gândim la o datare.Cum spunea onorabilul savant Ignatius Donnelly: "Cât de marunti, aproape neînsemnati, cât de scolaresti par a fi istoricii nostri cu micile lor suluri de pergament continândlistele lor de regi englezi, romani, egipteni si asirieni, în fata unor astfel de realitati coplesitoare!"Cercetatorul deschis la minte, fara prejudecati poate gasi ample semne ale unei vizite extraterestre pe planeta, probate în majoritatea civilizatiilor majore. Rapoartele tot mai dese din ultima jumatate de veac si dovezile credibile nu fac decât sa confirme faptul ca nu suntem singuri în incomprehensibila vastitate a spatiului. În timp ce lumea a înregistrat un rapid progres în industrie si stiinta, se poate lauda cu o evolutie spirituala aproape nesemnificativa în mii de ani.Stravechile scoli de mistere ne învata ca sunt doua tipuri de oameni: cei ce sunt treji si cei ce sunt adormiti. Mare parte din oameni si-au construit propriile sicrie strâmte de limitare prin egoism, materialism si credinta oarba în religii si institutiile sistemului. Pentru masele adormite viata curge în rutina ca o lupta inutila împotriva inevitabilului, în timp ce mormântul devine episodul final. Mai concis, "viata" este constientizarea vietii, iar "moartea" este lipsa acestei constientizari. Nu încape îndoiala ca stramosii nostri îndepartati evoluasera spiritual mai mult si erau mai apropiati de natura decât suntem noi astazi. Cel fara minte n-a trait niciodata. Viata e mai mult decât existenta animata. Fiecare rasa îsi îsi urmeaza popriul scop spiritual, si trebuie de asemenea sa-si perfectioneze calitatile speciei sale.Într-un anumit moment noi am fost deviati de la cursul nostru natural. Pentru omul arian acest moment a fost cel în care a acceptat doctrinele anti-naturale ale strainului crez crestin. Zorii erei materialist-industriale au dat lovitura finala. În ultimele decenii ale secolului 20 omul arian a cautat sa-si recâstige constiinta spirituala printr-o varietate de religii orientale, dar în majoritatea cazurilor aceasta s-a dovedit a fi o moda, o tendinta trecatoare, neadecvata autenticului.spirit arian. Anii '90 au adus o interesanta renastere a spiritualitatii celtice si teutonice sub forma pagânismului european, druidismului si wotanismului.Omului nu trebuie sa-i lipseasca cunoasterea originii sale si a scopului existentei sale. Cei ce se abat prea mult de la propriile radacini vor fi ruinati spiritual si etnic, deviati de la scopul vietii. Singurul motiv universal pentru care crestinismul a supravietuit atât de mult e acela ca a absorbit si încorporat multe din obiceiurile ariene pagâne pre-existente si a reambalat stravechile învataturi ale scolilor misterelor astfel facându-se acceptabil arienilor.Se poate pune întrebarea de ce continuam sa respingem acele sublime adevaruri originale ale miturilor noastre spirituale pagâne ? De ce întoarcem spatele adevaratilor zei ai neamului nostru si acelor splendide doctrine de straveche si profunda întelepciune, declarând ca doar prezentul e real, iar trecutul e doar superstitie neîntemeiata ? Chiar credem ca suntem mai destepti acum decât în vremurile stravechi ?Daca studiem istoria civilizatiilor ariene disparute putem discerne cu usurinta cauza distrugerii lor. Atunci când o natiune înceteaza sa slujeasca necesitatile spirituale si etnice ale speciei sale a început deja sa moara. Când problema, un motiv, o chestiune se departeaza de legea naturii, a esuat deja. Omul va pierde întotdeauna când când intervine în echilibrul perfectiunii naturale si ignora legea vitala a determinismului biologic. Unitatea spirituala si cultivarea genetica a unei rase este forta sa, iar printr-o astfel de forta toate lucrurile sunt posibile.Exista dovezi clare ca în vremurile clasice indivizi iluminati s-au asociat scopuri sacre în organizatii gnostice care au influentat puternic natiunile. Adevaratele lucrari ale acestor grupuri erau secrete din doua motive evidente:1) Nu oricine era doritor sa încerce din greu sa traiasca ceea cunoaste, asa cum faceau fratiile gnostice, si nu oricine avea aceeasi capacitate de iluminare2) Tirania, sclavia, analfabetismul si alte trasaturi erau la fel de antitetice oricarei expresii politice si sociale opuse ale spiritualitatii, precum sunt astazi ignoranta si materialismul întunecat al vremii noastre, ce nu sunt mai putin ostile altrusmului absolut.Majoritatea oamenilor sunt incapabili sa renunte la ideile si credintele pre-stabilite carora sunt supusi de-a lungul întregii vieti. Cei care au reusit sa raspunda întelepciunii ariene au experimentat o transformare fericita. O viata mai încrezatoare, mai vitala, mai eficienta.Miturile noastre indigene sunt cele ce raspund necesitatilor fundamentale ale intelectului arian, iar asta nu înseamna ca trebuie ca, în mod artificial, sa inventam ideea gândirii primitive. Tot ceea ce nu e îmbibat de cunoasterea rationala apartine mitului nostru, care este apsararea spontana a mintii umane confruntata cu lumea neinteligibila sau ostila.Cu ajutorul mitului multi oameni rezolva o mie si una de probleme de zi cu zi si obtin echilibru moral si întelepciune. Cele mai mari civilizatiile si culturi din toate timpurile au fost cladite pe credinta si întelegerea propriilor mituri.
Cun sa scoti adevarul de la cineva
Cum afli daca cineva te minte
Limbajul corpului:- Peroana nu o sa te priveasca in ochi, sau o sa te privesca cat mai putin posibil. O persoana care minte o sa se fereasca de contactul vizual direct.- Expresie psihica limitata cu putine miscari ale bratelor. Miscarile bratelor sunt putin mecanice si fortate.- Mainile tinute de obicei pe langa corp, picioarele drepte, parca ca si cum ar vrea sa ocupa cat mai putin loc.- Mana o poarta spre fata, de obicei pe gat sau pe la gura.- In unele cazuri, persoana suspectata se scarpina dupa urechi sau pe la nas
Starile emotionale:- Timpul intre cuvinte si gesturi. Daca expersia faciala vine dupa cuvintele rostite (Ex: "Sunt foarte suparat pe tine acum... pauza... si apoi vine si expresia faciala"), este fals.- Gesturile nu se potrivesc cu mesajul verbal.
Interactiuni interpersonale:Cand suntem acuzati pe nedrept, numai o persoana vinovata ia o atitudine defensiva.- Face gesturi cu capul, intorcandu-l in alta directie decat cea spre persoana care-l acuza.- Are tendinte de a se indeparta de persoana pe care o minte.- Contactul o sa fie cat mai mic in timp ce incearca sa te convinga.- Poate plasa obiecte intre el si persoana care vrea sa o minta (o perna, un pahar, o sticla de bautura, etc.), cu un echivalent verbal: "Nu vreau sa vorbesc despre asta".
Continutul verbal:- Va folosi cuvintele tale pentru a se exprima. Cand intrebi: "M-ai inselat?", mincinosul va raspunde: "Nu, nu te-am inselat!". Cand un suspect foloseste "Nu am facut eu...", in loc de "Nu eu am facut..." sansele ca acest lucru sa fie adevarat (statistic) sunt de 60%.- Un mincinos nu da raspunsuri directe si foloseste mijloace de ocolire a subiectului.
Profilul psihologic:- Adesea vedem lumea ca o reflectie a noastra. Fereste-te de oamenii care zic intodeauna cat de corupta, mincinoasa este lumea din jurul lui. Ai grija cu cei ce te intreaba daca-i crezi ("Nu ma crezi, nu?). Majoritatea care spun adevarul asteapta sa fie crezuti, insa daca primesti un raspuns ca cel de mai sus, din start inseamna ca minte.- Cand o persoana este sigura de ceea ce zice, este mai interesata de faptul daca tu il intelegi si mai putin interesat de faptul cum sta in fata ta.
Devenind un detector uman de minciuni
Ideea este sa formulezi o intrebare inocenta adresata unei persoane inocente, dar ca pe o acuzatie unui acuzat.
Suspiciune: "Crezi ca prietena te-a inselat in noaptea trecuta"Intrebare: "S-a intamplat ceva interesant noaptea trecuta?"Suspiciune: "Crezi ca un coleg de-al tau i-a zis unei colege un secret al vostru..."Intrebare: "Ai auzit vesti noi recent?"
Raspunsurile care incep cu "de ce ma intrebi?" sau "unde ai auzit asta?", indica implicarea persoanei suspecte in actiunea pentru care e suspecta.
Scenarii ce demonstreaza daca acuzatul minte:
Suspiciune: "Suspectezi un angajat de-al tau de la vanzari ca ar fi mintit pentru a vinde un produs"Intrebare: "Alin, ma intreb daca poti sa ma ajuti si pe mine cu ceva. Cineva din departamentul de vanzari nu au prezentat produsele clientilor. Cum crezi ca ar trebui sa fac ca sa rezolv asta?"
Suspiciune: "Esti directorul unui spital. Pe un doctor il banuiesti ca bea in timpul serviciului."Intrebare: "Doctor Popescu, vreau sa-mi dai un sfat, ceva. O colega de-a mea de la alt spital are o problema cu un doctor. Ea crede ca acel doctor bea in timpul serviciului. Ai vreo idee cum ea s-ar putea apropia de acel doctor in legatura cu aceasta problema?"
Daca acuzatul este nevinovat, atunci te va sfatui cu placere si isi va imparte opiniile cu tine. Daca este vinovat, se va simti incomfortabil si va avea grija sa nu mai comita acele fapte de care a fost "acuzat".
Limbajul corpului:- Peroana nu o sa te priveasca in ochi, sau o sa te privesca cat mai putin posibil. O persoana care minte o sa se fereasca de contactul vizual direct.- Expresie psihica limitata cu putine miscari ale bratelor. Miscarile bratelor sunt putin mecanice si fortate.- Mainile tinute de obicei pe langa corp, picioarele drepte, parca ca si cum ar vrea sa ocupa cat mai putin loc.- Mana o poarta spre fata, de obicei pe gat sau pe la gura.- In unele cazuri, persoana suspectata se scarpina dupa urechi sau pe la nas
Starile emotionale:- Timpul intre cuvinte si gesturi. Daca expersia faciala vine dupa cuvintele rostite (Ex: "Sunt foarte suparat pe tine acum... pauza... si apoi vine si expresia faciala"), este fals.- Gesturile nu se potrivesc cu mesajul verbal.
Interactiuni interpersonale:Cand suntem acuzati pe nedrept, numai o persoana vinovata ia o atitudine defensiva.- Face gesturi cu capul, intorcandu-l in alta directie decat cea spre persoana care-l acuza.- Are tendinte de a se indeparta de persoana pe care o minte.- Contactul o sa fie cat mai mic in timp ce incearca sa te convinga.- Poate plasa obiecte intre el si persoana care vrea sa o minta (o perna, un pahar, o sticla de bautura, etc.), cu un echivalent verbal: "Nu vreau sa vorbesc despre asta".
Continutul verbal:- Va folosi cuvintele tale pentru a se exprima. Cand intrebi: "M-ai inselat?", mincinosul va raspunde: "Nu, nu te-am inselat!". Cand un suspect foloseste "Nu am facut eu...", in loc de "Nu eu am facut..." sansele ca acest lucru sa fie adevarat (statistic) sunt de 60%.- Un mincinos nu da raspunsuri directe si foloseste mijloace de ocolire a subiectului.
Profilul psihologic:- Adesea vedem lumea ca o reflectie a noastra. Fereste-te de oamenii care zic intodeauna cat de corupta, mincinoasa este lumea din jurul lui. Ai grija cu cei ce te intreaba daca-i crezi ("Nu ma crezi, nu?). Majoritatea care spun adevarul asteapta sa fie crezuti, insa daca primesti un raspuns ca cel de mai sus, din start inseamna ca minte.- Cand o persoana este sigura de ceea ce zice, este mai interesata de faptul daca tu il intelegi si mai putin interesat de faptul cum sta in fata ta.
Devenind un detector uman de minciuni
Ideea este sa formulezi o intrebare inocenta adresata unei persoane inocente, dar ca pe o acuzatie unui acuzat.
Suspiciune: "Crezi ca prietena te-a inselat in noaptea trecuta"Intrebare: "S-a intamplat ceva interesant noaptea trecuta?"Suspiciune: "Crezi ca un coleg de-al tau i-a zis unei colege un secret al vostru..."Intrebare: "Ai auzit vesti noi recent?"
Raspunsurile care incep cu "de ce ma intrebi?" sau "unde ai auzit asta?", indica implicarea persoanei suspecte in actiunea pentru care e suspecta.
Scenarii ce demonstreaza daca acuzatul minte:
Suspiciune: "Suspectezi un angajat de-al tau de la vanzari ca ar fi mintit pentru a vinde un produs"Intrebare: "Alin, ma intreb daca poti sa ma ajuti si pe mine cu ceva. Cineva din departamentul de vanzari nu au prezentat produsele clientilor. Cum crezi ca ar trebui sa fac ca sa rezolv asta?"
Suspiciune: "Esti directorul unui spital. Pe un doctor il banuiesti ca bea in timpul serviciului."Intrebare: "Doctor Popescu, vreau sa-mi dai un sfat, ceva. O colega de-a mea de la alt spital are o problema cu un doctor. Ea crede ca acel doctor bea in timpul serviciului. Ai vreo idee cum ea s-ar putea apropia de acel doctor in legatura cu aceasta problema?"
Daca acuzatul este nevinovat, atunci te va sfatui cu placere si isi va imparte opiniile cu tine. Daca este vinovat, se va simti incomfortabil si va avea grija sa nu mai comita acele fapte de care a fost "acuzat".
36 de reguli pt putere
De-a lungul secolelor, in continua dezvoltare a omenirii, oamenii au avut diferite religii si reguli pe care le-au urmat. Acest articol este realist, bazat pe reguli si idei comune ale marilor oameni cu influenta. Dupa aceste reguli toti oamenii puternici, conducatori si-au creat propriul drum in viata, spre atingerea obiectivului dorit. Acesti oameni au urmat regulile scrise in aceast articol, chiar daca poate nu au fost constienti de aceste lucruri.Oamenii au evoluat foarte mult pe plan filozofic, cu toate ca in ziua de azi inca mai sunt persoane ce nu se tin de vremurile schimbarii.
Orice om ce incearca sa fie mereu bun, o sa devina o ruina printre cei mai putin buni. Cine vrea sa-si mentina autoritatea trebuie sa invete sa nu fie numai bun si sa-si foloseasca cunostintele si intelepciunea ca pe o necesitate.Niccolo Machiavelli 1469 - 1527
1. Niciodata sa nu umbresti stapanul tau
Intodeauna lasa-ti superiorul sa se simta bine in preajma ta. In dorinta ta de a-ti multumi superiorul sau de a-l impresiona nu fa gresala de a merge prea departe prin a-ti expune calitatiile pentru ca pot sa-ti faca mai mult rau - inspira frica si nesiguranta. Incearca sa faci in asa fel incat seful tau sa para mai extraordinar, mai stralucitor decat este. In asa fel o sa obtii mai multa putere.
2. Niciodata sa nu iti pui prea multa incredere in prieteni, invata sa te folosesti de dusmani
Fii atent la prieteni - ei o sa te tradeze mai repede, un motiv fiind invidia. Prietenii te pot trada mai usor pentru ca-ti cunosc slabiciunile mai bine decat un dusman. Poti deveni o prada usoara pentru ei. Un potential dusman poate fi mult mai loial decat un prieten, pentru ca are mai multe de dovedit tie. Trebuie sa ai mai multa frica de prieteni decat de dusmani. Daca nu ai dusmani, fa-i!
3. Ascunde-ti intentiile
Lasa oamenii in balans si in intuneric fara sa le dezvalui adevaratele intentii din spatele actiunilor tale. Daca nu au nici un indiciu despre ce vrei tu sa faci, ei nu au cum sa se pregateasca pentru aparare. Condu-i pe o cale gresita, lasa-i in ceata, iar cand o sa realizeze adevaratele intentii ale tale o sa fie prea tarziu.
4. Intodeauna spune mai putin decat este necesar
Cand incerci sa impresionezi pe cineva, cu cat spui mai mult cu atat o sa pari banal si o sa detii mai putin control. Chiar daca spui ceva banal, daca lasi loc de comentarii si spui ceva vag, o sa para original si o sa impresionezi. Oamenii puternici impresioneaza si intimideaza prin spunand mai putine. Cu cat spui mai multe, cu atat ai sanse sa spui si ceva prostesc
5. Multe depind de reputatia ta - Pazeste-o cu propria viata
Reputatia inseamna si putere. Prin reputatie poti sa intimidezi si sa castigi. Cand esti vulnerabil poti fi usor atacat. Fa-ti reputatia invulnerabila. Intodeauna fi atent la potentialele atacuri si zdobeste-le inainte sa se declanseze. Invata sa-ti distrugi dusmanii prin gasirea unor gauri in reputatia lor, apoi retrage-te si lasa opinia celorlalti sa-l "spanzure".
6. Atrage atentia cu orice pret
Totul este judecat dupa aparente; ce nu este vizibil nu conteaza. Niciodata sa nu te lasi pierdut in multime sau lasat in uitare. Fa-te un magnet al atentiei prin aparand mai mare, mai "colorat", mai misterios decat masele de oameni blande, timide.
7. Lasa-i pe altii sa faca munca, dar tu sa iei felicitarile
Foloseste-ti intelepciunea, cunostintele, pentru a-i indrepta pe oameni sa faca lucruri ce tie ti-ar aduce un bine. Nu numai ca o sa salveze timp si energie, dar o sa-ti dea o eficienta si rapiditate. La final, cei ce te-au ajutat o sa fie uitati, iar tu o sa ramai in mintea lor. Niciodata nu fa lucruri ce pot face altii pentru tine.
8. Fa in asa fel incat oamenii sa vina la tine - foloseste momeala daca este necesar
Cand impui unei persoane sa faca un anumit lucru, tu detii controlul. Este intodeauna bine sa faci in asa fel incat adversarul sa vina la tine, iar de-alungul procesului planurile lui sa fie abandonate. Inconjoara-l de castiguri faboloase, apoi ataca-l! Tu faci regulile.
9. Castiga prin actiunile tale, niciodata prin argumente
Este mult mai convingator sa lasi oameni sa iti dea dreptate prin actiunile tale, nu prin vorbe. Demonstreaza, nu explica!
10. Infectia: ocoleste nefericirea si ghinionul
Poti sa mori din mizerile altuia - starile emotionale sunt ca si bolile. Poti sa simti ca ajuti un om de la prabusirea lui, dar nu faci altceva decat sa-ti precipiti propriul dezastru. Ghinionul cateodata poate face ca sa va scufundati amandoi. Mai bine asociaza fericirea cu norocul.
11. Invata sa faci oamenii dependenti de tine
Ca sa-ti mentii dependenta, trebuie sa fii intodeauna necesar si dorit. Cu cat se bazeaza mai mult pe tine, cu atat ai mai multa libertate. Fa oamenii sa fie dependenti de tine si sa le aduci fericire si prosperitate. Niciodata sa nu-i inveti mai mult decat este necesar, pentru a face treaba fara tine.
12. Foloseste-ti onestitatea si generozitatea pentru a-ti dezarma victima
Faptele oneste si sincere o sa acopere sute de fapte mai putin oneste. Gesturile din partea ta de generozitate o sa dezarmeze chiar si cel mai suspicios om care te-ar acuza. Odata ce generozitatea si corectitudinea ta o sa creeze o gaura in scutul victimei o sa o poti manipula cum doresti.
13. Cand ceri ajutor nu lasa sa te ajute din mila
Daca ai nevoie de ajutorul unui aliat, nu aduce aminte de faptele pe care i le-ai facut in favorul lui. El o sa gaseasca o cale de a te ignora. In cerinta ta de ajutor lasa sa se descopere si un potential avantaj al persoanei respective, ceva ce i-ar aduce benefic. Trebuie sa-l faci sa fie interesat. Astfel o sa-l faci sa te ajute si chiar tot el sa-ti fie recunoscator.
14. Pozeaza ca prieten, lucreaza ca spion
Cunoasterea rivalului tau este un lucru necesar. Foloseste spioni pentru a aduna informatii si foloseste-le ca sa fii cu un pas inaintea lui. Poti sa fii chiar tu spionul. Pune intrebari indirecte oamenilor pentru a-si dezvalui punctele slabe si intentiile.
15. Zdrobeste-ti dusmanul
Toti marii conducatori au avut cel putin un rival ce a trebuit zdrobit. Un simplu atac nu ar face nimic, ci ar putea sa-si revina mai puternic decat a fost si sa caute razbunare. Daca pornesti razboiul impotriva lui, fi sigur ca o sa dispui de armele necesare pentru a-l zdrobi. Zdrobeste-l nu numai in plan fizic ci si spirit.
16. Foloseste absenta pentru a mari respectul si onoarea
Prea multa circulatie face ca pretul sa scada. Cu cat apari mai des, cu atat mai obisnuit si banal o sa pari. Daca esti nou stabilit intr-un grup, cauta sa te faci cat mai misterios. Trebuie sa stii si cand sa pleci. Cu cat esti vazut mai putin, cu atat vei fi mai admirat.
17. Mentine pe altii in teroarea in suspans - cultiveaza un aer de neprezis
Actiunile tale ce pot fi prezise le dau altora control. Intoarce foaia, fa in asa fel incat sa nu se astepte la ce o sa urmeze sa faci. Fa-i sa se gandeasca la umatoarele tale actiuni. Aceasta strategie o sa ii intimideze si o sa-i terorizeze.
18. Nu construi fortarete pentru a te proteja - izolarea este periculoasa
Lumea este periculoasa si dusmani sunt peste tot. Toti trebuie sa se protejeze. O fortareata pare cel mai sigur, dar izolarea te expune mai mult la pericol decat te protejeaza - te taie de la informatii valoroase si te pot face o tinta usoara. Mai bine circula printre oameni, cauta-ti aliati si protejeaza-te de scutul de dusmani din multime.
19. Cunoaste persoana cu care ai de-aface. Nu supara persoana care nu trebuie
Sunt multe feluri de oameni in lumea asta si nu poti sa spui ca toti reactioneaza la fel la strategiile tale. Alege-ti victimele si concurentii cu foarte mare grija, fara sa superi persoana care nu trebuie.
20. Nu fii de partea nimanui
Este o prostie sa te grabesti in a alege o parte, o tabara. Mentinandu-ti independenta o sa fi deasupra lor. In batalia lor, nu or sa faca decat sa te urmeze. Tu poti face acest lucru.
21. Facand pe prostul poti prinde un prost - Lasa-te sa pari prost
Nimanui nu-i place sa se simta mai prost decat persoana de langa el. Trucul este ca sa lasi persoana respectiva sa para desteapta. Nu foarte desteapta, dar mai desteapta decat tine. Odata convinsa de acest lucru, nu o sa te suspecteze de adevaratele tale intentii.
22. Foloseste-te de tactica de a te da batut - transforma slabiciunea in putere
Daca esti slab, nu lupta pentru onoare. Mai bine preda-te. Acest lucru o sa-ti ofere timp pentru a te reface, timp pentru a astepta ca puterea dusmanului sa scada. Nu-i da satisfactia de a lupta si a pierde. Daca vezi ca pierzi mai bine preda-te. Fa din asta o unealta a puterii.
23. Concentreaza-ti fortele
Conserveaza-ti fortele si energia prin a le concentra intr-un anumit punct. Asa cu siguranta vei gasi mai repede o mina pentru a o forja cat mai adanc.
25. Recreaza-te
Nu accepta rolurile ce societatea ti le da fara vointa ta. Recreaza-ti o noua identitate, una ce-ti poate da atentie, decat una ce plictiseste audienta. Fii stapanul imaginei tale decat a lasa pe altii sa ti-o modeleze pentru tine.
26. Fa oamenii sa te urmeze
Fiind in centrul atentiei, creaza-le o cauza, un scop pentru a te urma. Intodeauna sa le vorbesti vag, dar sa le si promiti in acelasi timp. Gandeste clar si rational. Acest sistem de credinta iti poate aduce o putere imensa.
27. Actiunile ce le faci fa-le cu indrazneala
Daca gresesti, tot vei fi acoperit de actiunile tale indraznete. Toata lumea admira curajosii. Timizii nu au nici o onoare.
28. Controleaza parerile altora: fa-i sa joace dupa cartile tale
Fa victimele tale sa para ca detin controlul, dar defapt sa fie instrumentele tale de comanda. Da-le oamenilor opinii si pareri, in asa fel incat pe oricare le-ar alege, tot in favoarea ta sa fie. Forteaza-i sa aleaga dintre doi diavoli, amandoi ce iti vor servi in scopul satisfacerii nevoilor tale.
29. Poarta-te ca un rege pentru a fi tratat ca atare
Modul cum te porti determina si felul cum esti tratat. Un rege trebuie sa se respecte pe el insusi si sa aiba respect si fata de cei din jurul lui. Prin faptul ca esti increzator in puterile tale, te face sa fii demn de coroana ce o porti.
30. Fii stapanul timpului
Niciodata sa nu pari grabit. Intodeauna sa pari relaxat, linistit, ca si cum ai sti ca toate se vor rezolva. Fii un detectiv al momentului respectiv si invata cand sa ataci sau sa obtii un lucru.
31. Refuza lucrurile ce nu poti sa le ai: ignorarea e cea mai buna revansa
Cu cat dai mai multa atentie dusmanului, cu atat il faci sa para mai puternic. Si o mica gresala o sa para si mai mare cand o sa incerci sa o repari. Cateodata e bine sa lasi lucrurile sa curga. Daca este un lucru ce nu poti sa-l ai, fa-te ca esti indierent de acel lucru, ca nu-ti pasa. Cu cat prezinti mai putin interes, cu atat o sa fii mai superior.
32. Gandeste cum vrei, dar comporta-te ca altii
Daca-ti prezinti ideile neconventionale si caile neortodoxe oamenii or sa creada ca tu doar le vrei atentia lor si ca-i privesti de sus. Acest lucru nu va face decat sa te pedepseasca pentru ca-i faci sa para inferiori. Imparte-ti parerile doar cu prietenii toleranti de care esti sigur ca o sa-ti impartaseasca ideile tale mai diferite si care or sa-ti recunoasca meritele.33. Dispretuieste masa gratuita
Ce este oferit gratuit este periculos. De obicei in spate se afla o smecherie sau o obligatie ascunsa. Mai bine sa platesti cu pretul corect, decat sa dai mai mult pentru o obligatie. Ofertantul iti da marfa aleasa de el si isi va primi marfa tot aleasa de el prin obligatia ce ti-o face lucrul gratuit. Fii generos cu banii tai si tine-i in circulatie, pentru ca generozitatea este un semn si un magnet al puterii.
34. Evita sa calci intr-o urma de picior mai mare decat a ta
Ce se intampla pentru prima oara intodeauna o sa para mai original si mai extraordinar decat ce o sa urmeze. Daca tu calci pe urmele unui om mare, trebuie sa faci de doua ori mai mult decat el ca sa iesi din umbra lui. Nu te lasa umbrit, ci ceaza-ti propria identitate si propriul nume prin schimbarea cursei. Castiga-ti puterea prin crearea propriei cai.
35. Niciodata sa nu pari prea perfect
Aparand mai puternic decat ceilalti intodeauna aduce un pericol mare, dar mai periculos este faptul sa nu prezinti nici o slabiciune sau defecte. Invidia creeaza dusmani ascunsi. Este un lucru destept sa-ti dezvalui cateodata defectele si viciile pentru a evita invidia si pentru a face oamenii sa fie mai apropiati tie. Numai zeii si cei morti pot fi imuni la asa ceva.
36. Fi intr-o continua schimbare
Luandu-ti o forma, prin a avea un plan vizibil te deschizi la un potential atac. Fi intr-o continua miscare si schimbare pentru ca dusmanul sa nu te poata ataca. Accepta faptul ca nimic nu este sigur si nici o lege nu este fixa. Cea mai buna metoda de a te apara e sa fii fluid precum apa. Totul se schimba...
Bibliografie: Robert Greene, Niccolo Machiavelli
Orice om ce incearca sa fie mereu bun, o sa devina o ruina printre cei mai putin buni. Cine vrea sa-si mentina autoritatea trebuie sa invete sa nu fie numai bun si sa-si foloseasca cunostintele si intelepciunea ca pe o necesitate.Niccolo Machiavelli 1469 - 1527
1. Niciodata sa nu umbresti stapanul tau
Intodeauna lasa-ti superiorul sa se simta bine in preajma ta. In dorinta ta de a-ti multumi superiorul sau de a-l impresiona nu fa gresala de a merge prea departe prin a-ti expune calitatiile pentru ca pot sa-ti faca mai mult rau - inspira frica si nesiguranta. Incearca sa faci in asa fel incat seful tau sa para mai extraordinar, mai stralucitor decat este. In asa fel o sa obtii mai multa putere.
2. Niciodata sa nu iti pui prea multa incredere in prieteni, invata sa te folosesti de dusmani
Fii atent la prieteni - ei o sa te tradeze mai repede, un motiv fiind invidia. Prietenii te pot trada mai usor pentru ca-ti cunosc slabiciunile mai bine decat un dusman. Poti deveni o prada usoara pentru ei. Un potential dusman poate fi mult mai loial decat un prieten, pentru ca are mai multe de dovedit tie. Trebuie sa ai mai multa frica de prieteni decat de dusmani. Daca nu ai dusmani, fa-i!
3. Ascunde-ti intentiile
Lasa oamenii in balans si in intuneric fara sa le dezvalui adevaratele intentii din spatele actiunilor tale. Daca nu au nici un indiciu despre ce vrei tu sa faci, ei nu au cum sa se pregateasca pentru aparare. Condu-i pe o cale gresita, lasa-i in ceata, iar cand o sa realizeze adevaratele intentii ale tale o sa fie prea tarziu.
4. Intodeauna spune mai putin decat este necesar
Cand incerci sa impresionezi pe cineva, cu cat spui mai mult cu atat o sa pari banal si o sa detii mai putin control. Chiar daca spui ceva banal, daca lasi loc de comentarii si spui ceva vag, o sa para original si o sa impresionezi. Oamenii puternici impresioneaza si intimideaza prin spunand mai putine. Cu cat spui mai multe, cu atat ai sanse sa spui si ceva prostesc
5. Multe depind de reputatia ta - Pazeste-o cu propria viata
Reputatia inseamna si putere. Prin reputatie poti sa intimidezi si sa castigi. Cand esti vulnerabil poti fi usor atacat. Fa-ti reputatia invulnerabila. Intodeauna fi atent la potentialele atacuri si zdobeste-le inainte sa se declanseze. Invata sa-ti distrugi dusmanii prin gasirea unor gauri in reputatia lor, apoi retrage-te si lasa opinia celorlalti sa-l "spanzure".
6. Atrage atentia cu orice pret
Totul este judecat dupa aparente; ce nu este vizibil nu conteaza. Niciodata sa nu te lasi pierdut in multime sau lasat in uitare. Fa-te un magnet al atentiei prin aparand mai mare, mai "colorat", mai misterios decat masele de oameni blande, timide.
7. Lasa-i pe altii sa faca munca, dar tu sa iei felicitarile
Foloseste-ti intelepciunea, cunostintele, pentru a-i indrepta pe oameni sa faca lucruri ce tie ti-ar aduce un bine. Nu numai ca o sa salveze timp si energie, dar o sa-ti dea o eficienta si rapiditate. La final, cei ce te-au ajutat o sa fie uitati, iar tu o sa ramai in mintea lor. Niciodata nu fa lucruri ce pot face altii pentru tine.
8. Fa in asa fel incat oamenii sa vina la tine - foloseste momeala daca este necesar
Cand impui unei persoane sa faca un anumit lucru, tu detii controlul. Este intodeauna bine sa faci in asa fel incat adversarul sa vina la tine, iar de-alungul procesului planurile lui sa fie abandonate. Inconjoara-l de castiguri faboloase, apoi ataca-l! Tu faci regulile.
9. Castiga prin actiunile tale, niciodata prin argumente
Este mult mai convingator sa lasi oameni sa iti dea dreptate prin actiunile tale, nu prin vorbe. Demonstreaza, nu explica!
10. Infectia: ocoleste nefericirea si ghinionul
Poti sa mori din mizerile altuia - starile emotionale sunt ca si bolile. Poti sa simti ca ajuti un om de la prabusirea lui, dar nu faci altceva decat sa-ti precipiti propriul dezastru. Ghinionul cateodata poate face ca sa va scufundati amandoi. Mai bine asociaza fericirea cu norocul.
11. Invata sa faci oamenii dependenti de tine
Ca sa-ti mentii dependenta, trebuie sa fii intodeauna necesar si dorit. Cu cat se bazeaza mai mult pe tine, cu atat ai mai multa libertate. Fa oamenii sa fie dependenti de tine si sa le aduci fericire si prosperitate. Niciodata sa nu-i inveti mai mult decat este necesar, pentru a face treaba fara tine.
12. Foloseste-ti onestitatea si generozitatea pentru a-ti dezarma victima
Faptele oneste si sincere o sa acopere sute de fapte mai putin oneste. Gesturile din partea ta de generozitate o sa dezarmeze chiar si cel mai suspicios om care te-ar acuza. Odata ce generozitatea si corectitudinea ta o sa creeze o gaura in scutul victimei o sa o poti manipula cum doresti.
13. Cand ceri ajutor nu lasa sa te ajute din mila
Daca ai nevoie de ajutorul unui aliat, nu aduce aminte de faptele pe care i le-ai facut in favorul lui. El o sa gaseasca o cale de a te ignora. In cerinta ta de ajutor lasa sa se descopere si un potential avantaj al persoanei respective, ceva ce i-ar aduce benefic. Trebuie sa-l faci sa fie interesat. Astfel o sa-l faci sa te ajute si chiar tot el sa-ti fie recunoscator.
14. Pozeaza ca prieten, lucreaza ca spion
Cunoasterea rivalului tau este un lucru necesar. Foloseste spioni pentru a aduna informatii si foloseste-le ca sa fii cu un pas inaintea lui. Poti sa fii chiar tu spionul. Pune intrebari indirecte oamenilor pentru a-si dezvalui punctele slabe si intentiile.
15. Zdrobeste-ti dusmanul
Toti marii conducatori au avut cel putin un rival ce a trebuit zdrobit. Un simplu atac nu ar face nimic, ci ar putea sa-si revina mai puternic decat a fost si sa caute razbunare. Daca pornesti razboiul impotriva lui, fi sigur ca o sa dispui de armele necesare pentru a-l zdrobi. Zdrobeste-l nu numai in plan fizic ci si spirit.
16. Foloseste absenta pentru a mari respectul si onoarea
Prea multa circulatie face ca pretul sa scada. Cu cat apari mai des, cu atat mai obisnuit si banal o sa pari. Daca esti nou stabilit intr-un grup, cauta sa te faci cat mai misterios. Trebuie sa stii si cand sa pleci. Cu cat esti vazut mai putin, cu atat vei fi mai admirat.
17. Mentine pe altii in teroarea in suspans - cultiveaza un aer de neprezis
Actiunile tale ce pot fi prezise le dau altora control. Intoarce foaia, fa in asa fel incat sa nu se astepte la ce o sa urmeze sa faci. Fa-i sa se gandeasca la umatoarele tale actiuni. Aceasta strategie o sa ii intimideze si o sa-i terorizeze.
18. Nu construi fortarete pentru a te proteja - izolarea este periculoasa
Lumea este periculoasa si dusmani sunt peste tot. Toti trebuie sa se protejeze. O fortareata pare cel mai sigur, dar izolarea te expune mai mult la pericol decat te protejeaza - te taie de la informatii valoroase si te pot face o tinta usoara. Mai bine circula printre oameni, cauta-ti aliati si protejeaza-te de scutul de dusmani din multime.
19. Cunoaste persoana cu care ai de-aface. Nu supara persoana care nu trebuie
Sunt multe feluri de oameni in lumea asta si nu poti sa spui ca toti reactioneaza la fel la strategiile tale. Alege-ti victimele si concurentii cu foarte mare grija, fara sa superi persoana care nu trebuie.
20. Nu fii de partea nimanui
Este o prostie sa te grabesti in a alege o parte, o tabara. Mentinandu-ti independenta o sa fi deasupra lor. In batalia lor, nu or sa faca decat sa te urmeze. Tu poti face acest lucru.
21. Facand pe prostul poti prinde un prost - Lasa-te sa pari prost
Nimanui nu-i place sa se simta mai prost decat persoana de langa el. Trucul este ca sa lasi persoana respectiva sa para desteapta. Nu foarte desteapta, dar mai desteapta decat tine. Odata convinsa de acest lucru, nu o sa te suspecteze de adevaratele tale intentii.
22. Foloseste-te de tactica de a te da batut - transforma slabiciunea in putere
Daca esti slab, nu lupta pentru onoare. Mai bine preda-te. Acest lucru o sa-ti ofere timp pentru a te reface, timp pentru a astepta ca puterea dusmanului sa scada. Nu-i da satisfactia de a lupta si a pierde. Daca vezi ca pierzi mai bine preda-te. Fa din asta o unealta a puterii.
23. Concentreaza-ti fortele
Conserveaza-ti fortele si energia prin a le concentra intr-un anumit punct. Asa cu siguranta vei gasi mai repede o mina pentru a o forja cat mai adanc.
25. Recreaza-te
Nu accepta rolurile ce societatea ti le da fara vointa ta. Recreaza-ti o noua identitate, una ce-ti poate da atentie, decat una ce plictiseste audienta. Fii stapanul imaginei tale decat a lasa pe altii sa ti-o modeleze pentru tine.
26. Fa oamenii sa te urmeze
Fiind in centrul atentiei, creaza-le o cauza, un scop pentru a te urma. Intodeauna sa le vorbesti vag, dar sa le si promiti in acelasi timp. Gandeste clar si rational. Acest sistem de credinta iti poate aduce o putere imensa.
27. Actiunile ce le faci fa-le cu indrazneala
Daca gresesti, tot vei fi acoperit de actiunile tale indraznete. Toata lumea admira curajosii. Timizii nu au nici o onoare.
28. Controleaza parerile altora: fa-i sa joace dupa cartile tale
Fa victimele tale sa para ca detin controlul, dar defapt sa fie instrumentele tale de comanda. Da-le oamenilor opinii si pareri, in asa fel incat pe oricare le-ar alege, tot in favoarea ta sa fie. Forteaza-i sa aleaga dintre doi diavoli, amandoi ce iti vor servi in scopul satisfacerii nevoilor tale.
29. Poarta-te ca un rege pentru a fi tratat ca atare
Modul cum te porti determina si felul cum esti tratat. Un rege trebuie sa se respecte pe el insusi si sa aiba respect si fata de cei din jurul lui. Prin faptul ca esti increzator in puterile tale, te face sa fii demn de coroana ce o porti.
30. Fii stapanul timpului
Niciodata sa nu pari grabit. Intodeauna sa pari relaxat, linistit, ca si cum ai sti ca toate se vor rezolva. Fii un detectiv al momentului respectiv si invata cand sa ataci sau sa obtii un lucru.
31. Refuza lucrurile ce nu poti sa le ai: ignorarea e cea mai buna revansa
Cu cat dai mai multa atentie dusmanului, cu atat il faci sa para mai puternic. Si o mica gresala o sa para si mai mare cand o sa incerci sa o repari. Cateodata e bine sa lasi lucrurile sa curga. Daca este un lucru ce nu poti sa-l ai, fa-te ca esti indierent de acel lucru, ca nu-ti pasa. Cu cat prezinti mai putin interes, cu atat o sa fii mai superior.
32. Gandeste cum vrei, dar comporta-te ca altii
Daca-ti prezinti ideile neconventionale si caile neortodoxe oamenii or sa creada ca tu doar le vrei atentia lor si ca-i privesti de sus. Acest lucru nu va face decat sa te pedepseasca pentru ca-i faci sa para inferiori. Imparte-ti parerile doar cu prietenii toleranti de care esti sigur ca o sa-ti impartaseasca ideile tale mai diferite si care or sa-ti recunoasca meritele.33. Dispretuieste masa gratuita
Ce este oferit gratuit este periculos. De obicei in spate se afla o smecherie sau o obligatie ascunsa. Mai bine sa platesti cu pretul corect, decat sa dai mai mult pentru o obligatie. Ofertantul iti da marfa aleasa de el si isi va primi marfa tot aleasa de el prin obligatia ce ti-o face lucrul gratuit. Fii generos cu banii tai si tine-i in circulatie, pentru ca generozitatea este un semn si un magnet al puterii.
34. Evita sa calci intr-o urma de picior mai mare decat a ta
Ce se intampla pentru prima oara intodeauna o sa para mai original si mai extraordinar decat ce o sa urmeze. Daca tu calci pe urmele unui om mare, trebuie sa faci de doua ori mai mult decat el ca sa iesi din umbra lui. Nu te lasa umbrit, ci ceaza-ti propria identitate si propriul nume prin schimbarea cursei. Castiga-ti puterea prin crearea propriei cai.
35. Niciodata sa nu pari prea perfect
Aparand mai puternic decat ceilalti intodeauna aduce un pericol mare, dar mai periculos este faptul sa nu prezinti nici o slabiciune sau defecte. Invidia creeaza dusmani ascunsi. Este un lucru destept sa-ti dezvalui cateodata defectele si viciile pentru a evita invidia si pentru a face oamenii sa fie mai apropiati tie. Numai zeii si cei morti pot fi imuni la asa ceva.
36. Fi intr-o continua schimbare
Luandu-ti o forma, prin a avea un plan vizibil te deschizi la un potential atac. Fi intr-o continua miscare si schimbare pentru ca dusmanul sa nu te poata ataca. Accepta faptul ca nimic nu este sigur si nici o lege nu este fixa. Cea mai buna metoda de a te apara e sa fii fluid precum apa. Totul se schimba...
Bibliografie: Robert Greene, Niccolo Machiavelli
Bine si rau
Cum spunea si C.G. Jung, la intrebarea adresata lui "Credeti in Dumnezeu?" el raspundea senin: "Nu am nevoie sa cred, acum stiu!" Prin urmare, eu nu iau existenta Lui ca pe o credinta - eu stiu ca exista!
El lasa astfel impresia ca nu se indoieste de existenta lui Dumnezeu, ca intr-un fel sau altul s-a convins de existenta Lui si ca, prin urmare, nu are nevoie sa creada.
"Ceea ce numesc unii instinct sau intuitie, scrie Jung, nu este nimic altceva decit Dumnezeu / Satana (depinde de credinta fiecaruia). Dumnezeu este aceasta voce din noi care ne zice ce trebuie si ce nu trebuie sa facem. Altfel spus, constiinta noastra... Le cer pacientilor mei sa inteleaga ca tot ceea ce li se intampla impotriva vointei lor emana dintr-o forta superioara. Am putea-o numi Dumnezeu sau Satana, insa pentru mine nu are nici o importanta din momentul în care luam cunostinta ca avem de-a face cu o forta superioara. Putem face experienta lui Dumnezeu in fiecare zi" .
Pentru Jung, trairea experientei mistice nu exclude conul de umbra, "raul" exorcizat de biserica crestina, pentru ca o viziune a Totalitatii nu se poate lipsi de intuneric daca se doreste completa. De aceea, în repetate rinduri, Jung ii reproseaza mentalitatii crestine dogmatice unilateralitatea pentru ca ea a separat si alungat umbra din figura divinitatii, creand o criza a contrariilor, un razboi fara solutie, care condamna fiinta umana la o existenta monocolora intr-un univers de valori spirituale neviabil.
Pentru oricine adopta o atitudine pozitiva vizavi de crestinism, problema Antichristului este o incercare dura. Manifestarea Adversarului semnifica fara indoiala contra-ofensiva diavolului provocata de incarnarea lui Dumnezeu. Diavolul si-a primit inca de la începutul crestinismului figura sa de dublu al lui Christos si, prin urmare, de Dumnezeu, in timp ce in Cartea lui Iov el mai era înca un fiu al lui Dumnezeu si un reprezentant al lui Yahve. Psihologic vorbind, cazul este clar: figura dogmatica a lui Christos este atat de sublima si de imaculata incit ea a intunecat tot restul; ea a devenit în fapt atit de unilaterala incat necesita cu orice pret o completare psihica pentru a restabili echilibrul.Aceasta opozitie inevitabila este cea care a condus deja, de timpuriu, la doctrina celor doi fii ai lui Dumnezeu dintre care cel mai varstnic se numea Satana. Venirea lui Antichrist nu este o simpla predictie profetica, ci o lege psihologica ineluctabila care, desi nu a fost cunosuta de autorul epistolelor io-inice, a condus la certitudinea enantiodromiei viitoare. Iata de ce scria el ca si cum ar fi constientizat necesitatea interna a acestei transformari, desi mai mult ca sigur ca aceasta idee trebuie sa-i fi aparut ca o revelatie divina . In realitate, orice diferentiere superioara a imaginii lui Christos antreneaza o intarire corepun-zatoare a complemetului inconstient, facand astfel sa creasca tensiunea dintre sus si jos.
Profetia crestina a venirii Antichristului aminteste de profetiile hinduse în care epoca pe care o traim noi azi este numita epoca de fier si este pusa sub stapanirea zeitei Kali. Este vorba de distrugerea valorilor traditiei, de inlocuirea lor cu alte valori care nu au o fundamentare temeinica în etosul divin. Deci, nu este vorba atit de dominatia raului privit în chip etic, moral, etc, cat mai ales de o deriva curioasa a constiintei umane care a pierdut, cumva, dreapta masura in aprecierea faptelor vietii si a conduitelor care se impun. Problema trebuie transpusa în planul teoriei cunoasterii, asa incat putem vorbi, in acest sens, despre ignoranta. în acelasi context. Antichristul nu personifica neaparat aspectul obscur al Totalitatii divine, cat mai ales neputinta omului modern de a concepe "perfectiunea", Totalitatea, in maniera ei. Pe planul moral, aceasta ignoranta explica, de pilda, excesele caritabile din viata de zi cu zi, iar in viata popoarelor asa-zisa discriminare rasiala pozitiva. In planul psihologic, interior, al fiintei, ea transpare din tendinta individului de a ignora viata sa inconstienta, pentru a se cantona total în limita vietii sale constiente.
Bibliografie: C.Jung, "Psihanaliza fenomenelor religioase".
El lasa astfel impresia ca nu se indoieste de existenta lui Dumnezeu, ca intr-un fel sau altul s-a convins de existenta Lui si ca, prin urmare, nu are nevoie sa creada.
"Ceea ce numesc unii instinct sau intuitie, scrie Jung, nu este nimic altceva decit Dumnezeu / Satana (depinde de credinta fiecaruia). Dumnezeu este aceasta voce din noi care ne zice ce trebuie si ce nu trebuie sa facem. Altfel spus, constiinta noastra... Le cer pacientilor mei sa inteleaga ca tot ceea ce li se intampla impotriva vointei lor emana dintr-o forta superioara. Am putea-o numi Dumnezeu sau Satana, insa pentru mine nu are nici o importanta din momentul în care luam cunostinta ca avem de-a face cu o forta superioara. Putem face experienta lui Dumnezeu in fiecare zi" .
Pentru Jung, trairea experientei mistice nu exclude conul de umbra, "raul" exorcizat de biserica crestina, pentru ca o viziune a Totalitatii nu se poate lipsi de intuneric daca se doreste completa. De aceea, în repetate rinduri, Jung ii reproseaza mentalitatii crestine dogmatice unilateralitatea pentru ca ea a separat si alungat umbra din figura divinitatii, creand o criza a contrariilor, un razboi fara solutie, care condamna fiinta umana la o existenta monocolora intr-un univers de valori spirituale neviabil.
Pentru oricine adopta o atitudine pozitiva vizavi de crestinism, problema Antichristului este o incercare dura. Manifestarea Adversarului semnifica fara indoiala contra-ofensiva diavolului provocata de incarnarea lui Dumnezeu. Diavolul si-a primit inca de la începutul crestinismului figura sa de dublu al lui Christos si, prin urmare, de Dumnezeu, in timp ce in Cartea lui Iov el mai era înca un fiu al lui Dumnezeu si un reprezentant al lui Yahve. Psihologic vorbind, cazul este clar: figura dogmatica a lui Christos este atat de sublima si de imaculata incit ea a intunecat tot restul; ea a devenit în fapt atit de unilaterala incat necesita cu orice pret o completare psihica pentru a restabili echilibrul.Aceasta opozitie inevitabila este cea care a condus deja, de timpuriu, la doctrina celor doi fii ai lui Dumnezeu dintre care cel mai varstnic se numea Satana. Venirea lui Antichrist nu este o simpla predictie profetica, ci o lege psihologica ineluctabila care, desi nu a fost cunosuta de autorul epistolelor io-inice, a condus la certitudinea enantiodromiei viitoare. Iata de ce scria el ca si cum ar fi constientizat necesitatea interna a acestei transformari, desi mai mult ca sigur ca aceasta idee trebuie sa-i fi aparut ca o revelatie divina . In realitate, orice diferentiere superioara a imaginii lui Christos antreneaza o intarire corepun-zatoare a complemetului inconstient, facand astfel sa creasca tensiunea dintre sus si jos.
Profetia crestina a venirii Antichristului aminteste de profetiile hinduse în care epoca pe care o traim noi azi este numita epoca de fier si este pusa sub stapanirea zeitei Kali. Este vorba de distrugerea valorilor traditiei, de inlocuirea lor cu alte valori care nu au o fundamentare temeinica în etosul divin. Deci, nu este vorba atit de dominatia raului privit în chip etic, moral, etc, cat mai ales de o deriva curioasa a constiintei umane care a pierdut, cumva, dreapta masura in aprecierea faptelor vietii si a conduitelor care se impun. Problema trebuie transpusa în planul teoriei cunoasterii, asa incat putem vorbi, in acest sens, despre ignoranta. în acelasi context. Antichristul nu personifica neaparat aspectul obscur al Totalitatii divine, cat mai ales neputinta omului modern de a concepe "perfectiunea", Totalitatea, in maniera ei. Pe planul moral, aceasta ignoranta explica, de pilda, excesele caritabile din viata de zi cu zi, iar in viata popoarelor asa-zisa discriminare rasiala pozitiva. In planul psihologic, interior, al fiintei, ea transpare din tendinta individului de a ignora viata sa inconstienta, pentru a se cantona total în limita vietii sale constiente.
Bibliografie: C.Jung, "Psihanaliza fenomenelor religioase".
Razboiul psihologic
Traim intr-o jungla a oamenilor. Cu toate ca majoritatea oamenilor se dau buni crestini, purtand diverse masti pentru a-si ascunde adevarata fata a lor.De obicei purtam discutii religioase cu anumite persoane, incercand sa-mi expun parerea, desi aproape de fiecare data eram contrazis. Adevarul este ca trebuie sa porti o armura, dar nu armura de fier, ci una adaptata pentru zilele noastre.Arma pe care o folosesc atunci cand dupa nenumarate incercari am certitudinea ca nu am ce invata de la omul ala, ca nu am ce discuta, ca nu am cum ma intelege in vreun fel cu celalalt. Cand vad ca nu are sens, incep sa atac personal individul, incercand sa-i scad barierele, ca prin ele distruse sa vada ca greseste! - Asta este transpunerea barbariilor din trecut, in planul psihic.Ce nu suport sunt acei oameni inchisi la minte si care vorbesc altora despre religie. Religiile noi au distrus toata cultura straveche, implementand in mintile noastre un nou sistem, un sistem de manipulare in masa, o forma de politica. Omul care vorbeste altora despre Dumnezeu este un violator de constiinte umane, si mai rau, un violator de zei! Relatia omului cu Dumnezeu este o traire personala care ar trebui sa ramana asa de la nastere si pana la moarte. Tot restul, ce e in jurul nostru, a fost creeat pentru ca unii sa ne aiba sub control.Filosofarea pe aceasta tema in alte circumstante este o crima, un razboi psihologic, o tentativa de a se corupe unii pe altii.Fanatismul religios excesiv este o manifestare a firii abisale a omului. Totodata acesta e alimentat de o totala suferinta si tristete, lipsuri, neajunsuri.Cea mai buna religie este cea in care crezi si simti ca ti se potriveste. Insa majoritatea oamenilor apartin unei religii doar pentru a fi in rand cu lumea si nu incearca sa inteleaga religia respectiva. Sunt practic niste roboti umani - sau mai putin umani - care respecta intocmai "scenariul".Ar trebui sa nu-si mai planga de mila gandindu-se la antisemitism si persecutii, deoarece acestea sunt doar o forma de aparare impotriva spiritelor lor inumane.
Al 2 lea eu
Mi-am dorit de nenumarate ori sa stau de vorba cu sufletul meu, pe care acum il simt departe. Nici macar nu m-a anuntat ca pleaca: A plecat pur si simplu. Mai ieri ma plimbam fara sa stiu de ce pe pustiile strazi ale micutului meu oras. In aer plutea o nesiguranta stranie ce ma cuprindea odata cu frigul. Ploaia torentiala de vara incetase si acum ii ramasese doar sufletul, care, ciudat, isi pierduse si el stapanul...Un catel ud, latos, cu blana cafenie ma privii cu niste ochi tristi (sa fi avut vreo doua luni).Trecu cu pasi repezi prin baltile care straluceau degradant in gropile din asfalt.Pe strada pe care ma plimbam erau 21 de castani. Ii numarasem cand eram in clasa intai.Plecasem de-acasa pentru ca imi formasem stupidul obicei de a-mi pune marile intrebariale adolescentilor: ''ce e viata?'' sau ''de ce traim?''. Incepusem sa ma sufoc... Iar acum ma intrebam:''unde merg?''. Dar chiar asa! Unde mergeam? Si pana la urma urmei:"ce e VIATA?"...Era doar o succesiune de diviziuni celulare?... Celule moarte si neuroni chinuiti... Un simplu si continuu proces de asimilatie si dezasimilatie...Un banal zigot care devine organism pentru a forma la randul lui urmasi!Si de ce traiam? viata e un continuu drum spre inevitabila moarte...Moartea... Mi-era frica de moarte? NU! Dar uram drumul spre ea, suferinta inutila. NU cred ca moartea ma inspaimanta, insa stiam destule pentru a muri? Si ce era dupa moarte?.. Dumnezeu stie! Si marea incertitudine: exista Dumnezeu sau nu???Ma desprindeam treptat de lume, acaparata de asemenea ganduri. Calcam in nestire prin balti. Vantul se intensifica, picioarele imi erau ude, dar asta nu ma impiedica sa calc intruna in balti. Ploaia isi gasise sufletul, iar acum ma chinuia biciuindu-ma cu stropi reci si mai in ciuda.Exista un loc in orasul meu despre care se spunea ca era bantuit. Pe atunci nu credeam asemenea povesti, asa ca am intrat in casa ''bantuita'' pentru a ma adaposti. Nu-mi era frica. Intr-un timp ma apucase o stare de moleseala. Vroiam sa uit totul... sa ma refugiez in somn...Ma gandeam ca ar fi fost mai bine sa mor. Simteam moartea langa mine, ca fiind singura care ma intelegea. O asociam cu o femeie inalta, cu ochi i caprui, adanci si blanzi.Deodata am tresarit:- Bine ai venit in lumea in care traieste sufletul tau! imi spuse o femeie atragatoare cu ochii de un negru intens. Avea o expresie vicleana, care ma subjuga. Un zambet larg ii descoperi niste dinti perfecti si albi.- Doar asta vroiai sa afli! Eu sunt Adeona, imi spuse intinzandu-mi mana care mi-o stranse cu fermitate pe a mea.- Mallzebuth, i-am raspuns cu simplitate si cu o privire care nu arata altceva decat admratie si curiozitate.Spusesm numele cu atata naturalete, de parca ar fi fost al meu. Nu era al meu, dar eu eram convins ca asa ma numeam.Adeona era imbracata intr-un alb ce frapa in incaperea obscura...Vino, imi spuse pe un ton deloc poruncitor, dar care ma facuse sa indeplinesc cele spuse fara sa ezit. Eu sunt sufletul ce bantuie locurile astea, care sta si vizioneaza un film vechi. Il vom vedea impreuna, daca vrei.Traiam o senzatie de ireal si firesc in acelasi timp. Nu mai eram "eul" constient. Pluteam distras deasupra unui Pamant vrajit.- E un film vechi, - zise - pe care trebuia sa-l vezi de mult, dar vezi tu?-Oamenii vad anumite lucruri mai tarziu, iar daca intr-un tarziu nu vor sa le vada... viata n-are rost!O ascultam prostit pe aceasta necunoscuta, care, totusi, imi parea atat de cunoscuta...In loc de film, m-am vazut transpus intr-un alt spatiu. Eram in mijlocul unei pentagrame formata din cinci scaune pe care stateau cinci persoane."Ce ma fac, acum?" mi-am spus inspaimantat...- M-ai chemat? spuse un om caruia nu-i vedeam chipul. Deodata sala se lumina. In fata mea era un om slab, cu parul alb.Inghetasem... Era oarecum deplasat ca un om sa fie dumnezeu, dar nu stiam cine e. N-am putut decat sa plec capul. Sa fie acela Dumnezeul, care, in conceptia unora e un batran care joaca sah, cu niste piese care nu ne reprezinta decat pe noi?- Hessian Mallzebuth sopti cineva in spatele meu. Avea o voce apatica, trista.Il privii socat... Trasaturile lui erau... ale mele, dar schimbate oarecum: ochii negrii, dar incercanati; parul negru, ravasit; buzele aproape vinete. Arata ca un om inghetat, chinuit de insomnie si frig.- Te amuza filmul? Eu sunt sufletul tau. Nu ma recunosti? Dar stai putin, m-ai pierdut! Nu-i asa? Iata-ma aici! El este prietenul meu, sau stapanul meu, Satana.Atunci m-am trezit brusc si mi-am dar seama ca eu sunt inca in casa aceea parasita, dar am ramas cu aceste lucruri in minte, nestiind daca a fost ceva real sau nu.In schimb acest lucru mi-a dat de gandit. Inca nu stiam ce cale o sa urmez.
Organizatii satanice-critice
Am citit cu mare atentie diferite site-uri despre Satanism din lume, sau site-uri ale unor organizati de tip Satanist. Multe intradevar m-au amuzat, altele pur si simplu denigrau imaginea Satanismului prin afirmatiile si ideile pe care le sustineau. Unele site-uri prezinta o ideologie a crestinismului inversata, ce mi se pare total prostesc. Unde am ajunge astfel?
Majoritatea site-urilor despre Satanism au un numitor comun: utilizarea "Bibliei Satanice" a lui Anton LaVey ca text primordial. Nu trebuie sa ne limitam numai la o carte precum crestinii se limiteaza la Biblia Crestina, musulmanii la Coran etc. Ideologia Satanista este mult mai complexa si nu consta numai in carti. Intelepciunea fara cunoastere este nula! Intelepciunea nu se bazeaza pe urmarea unor prejudecati, ci pe experientele proprii!
Critici aduse unor organizatii de tip Satanist sau site-uri despre Satanism.
Biserica Satanista Romana
In primul rand, nu a fost primul site satanist din Romania precum afirma ei. Primul site a aparut dupa cativa ani dupa caderea comunismului. Intradevar, nu au avut publicitate, iar in ziua de astazi nu mai exista.Ideile lor si conceptele pe care le sustin se contrazic intre ele. Ba ca sunt Satanisti moderni, nu cred in zei si demoni ci ii vad ca pe niste simboluri, ba practica magia si ii invoca pe acesti demoni sa le satisfaca dorintele...In al doilea rand, ideologia site-ului Biserica Satanista Romana este copiata in intregime dupa Church of Satan, fara sa aduca ceva nou, precum niste tocilari care si-au invatat lectia pe derost si nu trebuie intrerupti ca o sa-si piarda ideile.Pe scurt, fara pic de originalitate! Ei nu evolueaza si s-au etichetat singuri ca fiind "urmasii lui LaVey". Satana reprezinta si intelepciunea, insa multi membrii de pe acel site ce sustin ca sunt Satanisti au o inteligenta prea scazuta."The Satanic Biblie" si alte carti pe care se bazeaza ideologia lor prezinta asa de multe puncte de vedere ce se contrazic, incat fac cititorul sa fie atent la propozitiile ce i se par corecte si sa uite de celelalte: este cunoscut ca efectul Barnum, ce este utilizat de povestitori falsi, sarlatani sau alti excroci.
Joy of SatanCei din JOS sustin ca sunt Satanisti Traditionali, ce il vad pe Satana ca pe un zeu. Practic nu exista diferente intre Satanismul promovat de LaVey si Satanismul promovat de Jos. Singurele diferente ar fi ca cei din JOS cred in Satana ca zeu si practica ritualistica.Punctul slab, dupa parerea mea, este ca au creat din Satana un personaj de basm, un personaj ireal in incercarea de a crea un personaj real, pamantesc.Ei descriu Iadul si sustin ca unii dintre ei l-au vazut. Este un loc unde anumite parti sunt iluminate de o lumina albastra, iar in alte locuri intunecate. Sustin ca au vazut oameni in Iad ce stateau in jurul unei mese intr-un bar, cu mult fum etc.Au chiar o carte, care a fost scrisa de Profetul Sheik Adi, care a fost scrisa sub indrumarea lui Satan insusi. Asta este specificat la ei pe site! Deja seamana cu apostolii cand au visat ceva noaptea si a doua zi au scris intamplarile acelea biblice, considerandu-le reale.
Church of SatanSimbolul lui Baphomed a fost copiat de pe coperta cartii "Magic and the Supranatural" scrisa de Maurice Bessy. Editia curenta a "The Satanic Biblie" foloseste acelasi simbol. Church of Satan a considerat o incalcare a copyright-ului cand alte organizatii au folosit acest simbol.De fapt, folosirea simbolului Baphomed in combinatie cu cuvintele "Church of Satan" este protejata de copyright nu si de folosirea baphomed-ului simplu! Administratia Church of Satan incurajeaza membrii sa lupte impotriva altor organizatii sataniste si sa nu foloseasca simbolul Baphomed in afara organizatiei.Church of Satan nu detine simbolul Baphomed pentru ca sa oblige alte organizatii sa nu-l foloseasca.Ei doresc sa aiba putere, sa fie influenti, sa aiba o organizatie mare. Au dorit sa detina Internetul la capitolul Satanism, amenintand alte organizatii de acest tip. Care este scopul? Cat mai multi bani! Pentru inregistrare ca simplu membru se percepe o taxa de 100$, bani nejustificati. Church of Satan a devenit o afacere si una foarte profitabila. Insa, oricare ar fi motivele, este clar vizibil ca organizatia exploateaza sistematic membrii ai acesteia.Michael Aquino (Temple of Satan) descrie cum Church of Satan in 1975 "isi intoarce spatele catre Satana" si cum LaVey si-a pierdut interesul in Satanism si incearca din organizatie sa faca o afacere.Pentru mai multe critici la adresa Chruch of Satan citeste "Analysis of the Church of Satan" scrisa de Ole Wolf (o gasesti in biblioteca noastra).
Majoritatea site-urilor despre Satanism au un numitor comun: utilizarea "Bibliei Satanice" a lui Anton LaVey ca text primordial. Nu trebuie sa ne limitam numai la o carte precum crestinii se limiteaza la Biblia Crestina, musulmanii la Coran etc. Ideologia Satanista este mult mai complexa si nu consta numai in carti. Intelepciunea fara cunoastere este nula! Intelepciunea nu se bazeaza pe urmarea unor prejudecati, ci pe experientele proprii!
Critici aduse unor organizatii de tip Satanist sau site-uri despre Satanism.
Biserica Satanista Romana
In primul rand, nu a fost primul site satanist din Romania precum afirma ei. Primul site a aparut dupa cativa ani dupa caderea comunismului. Intradevar, nu au avut publicitate, iar in ziua de astazi nu mai exista.Ideile lor si conceptele pe care le sustin se contrazic intre ele. Ba ca sunt Satanisti moderni, nu cred in zei si demoni ci ii vad ca pe niste simboluri, ba practica magia si ii invoca pe acesti demoni sa le satisfaca dorintele...In al doilea rand, ideologia site-ului Biserica Satanista Romana este copiata in intregime dupa Church of Satan, fara sa aduca ceva nou, precum niste tocilari care si-au invatat lectia pe derost si nu trebuie intrerupti ca o sa-si piarda ideile.Pe scurt, fara pic de originalitate! Ei nu evolueaza si s-au etichetat singuri ca fiind "urmasii lui LaVey". Satana reprezinta si intelepciunea, insa multi membrii de pe acel site ce sustin ca sunt Satanisti au o inteligenta prea scazuta."The Satanic Biblie" si alte carti pe care se bazeaza ideologia lor prezinta asa de multe puncte de vedere ce se contrazic, incat fac cititorul sa fie atent la propozitiile ce i se par corecte si sa uite de celelalte: este cunoscut ca efectul Barnum, ce este utilizat de povestitori falsi, sarlatani sau alti excroci.
Joy of SatanCei din JOS sustin ca sunt Satanisti Traditionali, ce il vad pe Satana ca pe un zeu. Practic nu exista diferente intre Satanismul promovat de LaVey si Satanismul promovat de Jos. Singurele diferente ar fi ca cei din JOS cred in Satana ca zeu si practica ritualistica.Punctul slab, dupa parerea mea, este ca au creat din Satana un personaj de basm, un personaj ireal in incercarea de a crea un personaj real, pamantesc.Ei descriu Iadul si sustin ca unii dintre ei l-au vazut. Este un loc unde anumite parti sunt iluminate de o lumina albastra, iar in alte locuri intunecate. Sustin ca au vazut oameni in Iad ce stateau in jurul unei mese intr-un bar, cu mult fum etc.Au chiar o carte, care a fost scrisa de Profetul Sheik Adi, care a fost scrisa sub indrumarea lui Satan insusi. Asta este specificat la ei pe site! Deja seamana cu apostolii cand au visat ceva noaptea si a doua zi au scris intamplarile acelea biblice, considerandu-le reale.
Church of SatanSimbolul lui Baphomed a fost copiat de pe coperta cartii "Magic and the Supranatural" scrisa de Maurice Bessy. Editia curenta a "The Satanic Biblie" foloseste acelasi simbol. Church of Satan a considerat o incalcare a copyright-ului cand alte organizatii au folosit acest simbol.De fapt, folosirea simbolului Baphomed in combinatie cu cuvintele "Church of Satan" este protejata de copyright nu si de folosirea baphomed-ului simplu! Administratia Church of Satan incurajeaza membrii sa lupte impotriva altor organizatii sataniste si sa nu foloseasca simbolul Baphomed in afara organizatiei.Church of Satan nu detine simbolul Baphomed pentru ca sa oblige alte organizatii sa nu-l foloseasca.Ei doresc sa aiba putere, sa fie influenti, sa aiba o organizatie mare. Au dorit sa detina Internetul la capitolul Satanism, amenintand alte organizatii de acest tip. Care este scopul? Cat mai multi bani! Pentru inregistrare ca simplu membru se percepe o taxa de 100$, bani nejustificati. Church of Satan a devenit o afacere si una foarte profitabila. Insa, oricare ar fi motivele, este clar vizibil ca organizatia exploateaza sistematic membrii ai acesteia.Michael Aquino (Temple of Satan) descrie cum Church of Satan in 1975 "isi intoarce spatele catre Satana" si cum LaVey si-a pierdut interesul in Satanism si incearca din organizatie sa faca o afacere.Pentru mai multe critici la adresa Chruch of Satan citeste "Analysis of the Church of Satan" scrisa de Ole Wolf (o gasesti in biblioteca noastra).
Influenta satanismului asupra tinerilor
Satanismul are un impact pozitiv sau chiar si negativ asupra individului
Satanismul, ca orice alta religie are un impact asupra caracterului individului. Este cu atat mai proeminent cu cat varsta persoanei este mai mica (12 - 17 ani). De aceea foarte multi tineri, care nu au inca o personalitate dezvoltata complet se lasa usor influentati, indiferent ca este vorba de religie sau de alte alegeri ale individului. Ceea ce este mai grav insa, este ca sunt "Satanisti ai Crestinismului". Sau mai bine zis, anti-crestini care cred in Satana "biblic".
Suntem constienti ca Satanismul poate chiar dauna unor persoane. De aceea membrii cu probleme psihice si cu tentative spre suicid vor fi dati afara si li se va bloca accesul la acest site.Recomandam ca parintii sa observe comportamentul copiilor si sa ii indrepte spre un psiholog care cu siguranta ii va indruma pe drumul cel bun. Viata merita traita din plin, pentru ca doar una avem. De aceea trebuie pretuita, pentru ca este cel mai valoros dar pe care-l poate primi cineva. Trebuie sa fii fericit ca existi, ca traiesti! Iar restul lucrurilor bune din viata ta sa fie ca... "cireasa de pe tort", si trebuie sa lupti pentru ea, intodeauna sa-ti doresti mai mult. Lasitatea, renuntarea chiar si la viata este un lucru foarte grav, sau pacat cum l-ar numi Crestinii.
Persoanele care au suferit, sunt dezamagiti de viata si au tentative de suicid sunt atrase de Satanism?
Multe persoane care sufera mult si au parte de dezamagiri in viata, au tendinte de suicid sau de automutilare. O a doua caracteristica a acesteia o reprezinta intoarcerea impotriva lui Dumnezeu si a religiei, dand vina pe aceasta pentru tot ce i se intampla. Majoritatea persoanelor sunt copii sau adolescenti. Din moment ce Satan este Antichristul (impotriva lui Hristos), acestia prezinta o atractie fata de Satanism. Partea proasta este ca iau din aceasta religie ce le convine, adopta niste idei si le pun in practica gresit. Insa, nu Satanismul e de vina, ci Crestinismul, pentru ca le-au implementat in minte conceptii gresite, malefice despre Satana. Cum ca Satana vrea ca tu sa faci rau altora sau chiar tie, vrea sa "pacatuiesti" etc.Un alt motiv pentru care multi tineri dezamagiti de viata au o ura pentru religia Crestina si Dumnezeu, este faptul ca Dumnezeu este prezentat ca zeu bun. Atunci ei incep sa aiba retineri fata de religie, increderea dispare, iar in mintea lor este implementat un lucru: "Daca Dumnezeu este bun, atunci cum de atati oameni credinciosi sufera?".
Inainte de Noul Testament, oamenii ii aduceau multumiri lui Dumnezeu prin rugaciune si jertfa. Daca oamenii aveau noroc, sanatate, le mergea bine, ei credeau ca sunt pe plac lui Dumnezeu. Daca nu aveau noroc, sufereau din diverse motive, atunci nu stiau cum sa-l multumeasca mai bine crezand ca nu au facut suficient. In concluzie, Dumnezeu era si bun si rau. Insa, odata cu aparitia Noului Testament, Isus si Satana au aparut ca elemente contrarii, iar raul a fost exclus total din imaginea celor trei, a Tatalui, Fiului si Sfantului Duh. Astfel, pentru toate relele a fost gasit un vinovat: Satana. Astfel s-a produs dezechilibrul ce v-a marca, foarte probabil, sfarsitul erei crestine. Spunem asta cu parere de rau intr-un fel, insa biserica se va auto-distruge singura. O biserica / religie se poate distruge numai din interior. Iar mai marii Parinti ai Crestinismului asta fac. Nu o distrug Satanistii care inteleg gresit ideile noastre pe care le sustinem, ci Crestinii insisi o distrug. Fara sa mai punem la socoteala ca, Crestinismul are o istorie plina de crime oribile in numele bisericii lor.Am explicat aici ca este adevarat ca multe persoane ce si-au pierdut increderea in tot, ca prezinta o scarba fata de viata sau care chiar au / avut tentative de suicid, sunt atrase de Satanism. Insa, noi incercam sa-i indrumam pe drumul corect. Acestia au inteles total gresit aceasta religie. Noi nu suntem de acord cu dogmele Crestine si nu suntem adepti ai Satanei din Biblie.
O persoana care a apucat "caile Satanismului" trebuie sa discute cu persoane cu discernamant. Insa cu cine daca toti il privesc ciudat? Am demonstrat mai sus ca tot Crestinismul este de vina pentru ceea ce se intampla.
Satanistii au tendinte spre sinucidere?
Lipsa de comunicare a acestor persoane cu tulburari de comportament ce influenteaza individul si il fac sa comita actiuni imorale pot dauna grav individului. In foarte putine cazuri se ajunge chiar si la suicid, insa totul poate fi prevenit din timp. Lipsa unei persoane cu discernamant care sa discute cu individul in cauza poate fi fatala uneori.Conceptiile acestea gresite despre Satanism sunt mediatizate cu mare placere de cei din presa si media pentru ca "prind" la public. O data la 10 ani se intampla un caz cand un Satanist se sinucide (sau poate nici nu era Satanist, dar asculta rock... no comment...) iar zeci sau poate chiar sute de crestini se sinucid numai la noi in tara si asta nu inseamna nimic... Poate ca nu religia neaparat este cauza, ci nevoia de un nivel de trai mai bun.
Concluzie
Ce am discutat mai sus este un adevar dur, dar speram sa fim intelesi de acesti copii care au astfel de tendinte. Nu cautam noi membrii, doar incercam sa explicam acesta religie si sa cream o lume mai buna, cat mai aproape de perfectiune. Iar o religie ce se doreste completa, in sensul ca nu-i lipseste nimic, nu se poate lipsi de intuneric. Religiile unilaterale dauneaza grav indivizilor care inca nu si-au gasit locul in regimentarea religioasa. Mai ales atunci cand au probleme grave in viata. Suntem impotriva asa zisilor Satanisti care sunt adepti ai "Satanei Crestin" (Satana asa cum este descris in Biblia Crestina).Acesti copii care se cred Satanisti nu trebuie marginalizati, trebuie discutat cu ei si sa incercam sa-i indrumam spre drumul cel drept: calea virtutii, curajului, placerilor, intelepciunii si adevarului! O lume libera, fara constrangeri religioase, o cale rebela pe care fiecare om ce se doreste a fi liber o doreste. Gandirea libera nu trebuie privita ca pe un confort, ci ca pe o necesitate! A fi un rebel in viziunea societatii contemporane nu este in sine un lucru care sa reduca valoarea unui om. Sunt chiar momente in care poate ar trebui sa cinstim un rebel deoarece acesta gaseste ceva in societatea noastra, ceva impotriva caruia trebuie purtat un razboi - ne trezeste din amortire...
Satanismul, ca orice alta religie are un impact asupra caracterului individului. Este cu atat mai proeminent cu cat varsta persoanei este mai mica (12 - 17 ani). De aceea foarte multi tineri, care nu au inca o personalitate dezvoltata complet se lasa usor influentati, indiferent ca este vorba de religie sau de alte alegeri ale individului. Ceea ce este mai grav insa, este ca sunt "Satanisti ai Crestinismului". Sau mai bine zis, anti-crestini care cred in Satana "biblic".
Suntem constienti ca Satanismul poate chiar dauna unor persoane. De aceea membrii cu probleme psihice si cu tentative spre suicid vor fi dati afara si li se va bloca accesul la acest site.Recomandam ca parintii sa observe comportamentul copiilor si sa ii indrepte spre un psiholog care cu siguranta ii va indruma pe drumul cel bun. Viata merita traita din plin, pentru ca doar una avem. De aceea trebuie pretuita, pentru ca este cel mai valoros dar pe care-l poate primi cineva. Trebuie sa fii fericit ca existi, ca traiesti! Iar restul lucrurilor bune din viata ta sa fie ca... "cireasa de pe tort", si trebuie sa lupti pentru ea, intodeauna sa-ti doresti mai mult. Lasitatea, renuntarea chiar si la viata este un lucru foarte grav, sau pacat cum l-ar numi Crestinii.
Persoanele care au suferit, sunt dezamagiti de viata si au tentative de suicid sunt atrase de Satanism?
Multe persoane care sufera mult si au parte de dezamagiri in viata, au tendinte de suicid sau de automutilare. O a doua caracteristica a acesteia o reprezinta intoarcerea impotriva lui Dumnezeu si a religiei, dand vina pe aceasta pentru tot ce i se intampla. Majoritatea persoanelor sunt copii sau adolescenti. Din moment ce Satan este Antichristul (impotriva lui Hristos), acestia prezinta o atractie fata de Satanism. Partea proasta este ca iau din aceasta religie ce le convine, adopta niste idei si le pun in practica gresit. Insa, nu Satanismul e de vina, ci Crestinismul, pentru ca le-au implementat in minte conceptii gresite, malefice despre Satana. Cum ca Satana vrea ca tu sa faci rau altora sau chiar tie, vrea sa "pacatuiesti" etc.Un alt motiv pentru care multi tineri dezamagiti de viata au o ura pentru religia Crestina si Dumnezeu, este faptul ca Dumnezeu este prezentat ca zeu bun. Atunci ei incep sa aiba retineri fata de religie, increderea dispare, iar in mintea lor este implementat un lucru: "Daca Dumnezeu este bun, atunci cum de atati oameni credinciosi sufera?".
Inainte de Noul Testament, oamenii ii aduceau multumiri lui Dumnezeu prin rugaciune si jertfa. Daca oamenii aveau noroc, sanatate, le mergea bine, ei credeau ca sunt pe plac lui Dumnezeu. Daca nu aveau noroc, sufereau din diverse motive, atunci nu stiau cum sa-l multumeasca mai bine crezand ca nu au facut suficient. In concluzie, Dumnezeu era si bun si rau. Insa, odata cu aparitia Noului Testament, Isus si Satana au aparut ca elemente contrarii, iar raul a fost exclus total din imaginea celor trei, a Tatalui, Fiului si Sfantului Duh. Astfel, pentru toate relele a fost gasit un vinovat: Satana. Astfel s-a produs dezechilibrul ce v-a marca, foarte probabil, sfarsitul erei crestine. Spunem asta cu parere de rau intr-un fel, insa biserica se va auto-distruge singura. O biserica / religie se poate distruge numai din interior. Iar mai marii Parinti ai Crestinismului asta fac. Nu o distrug Satanistii care inteleg gresit ideile noastre pe care le sustinem, ci Crestinii insisi o distrug. Fara sa mai punem la socoteala ca, Crestinismul are o istorie plina de crime oribile in numele bisericii lor.Am explicat aici ca este adevarat ca multe persoane ce si-au pierdut increderea in tot, ca prezinta o scarba fata de viata sau care chiar au / avut tentative de suicid, sunt atrase de Satanism. Insa, noi incercam sa-i indrumam pe drumul corect. Acestia au inteles total gresit aceasta religie. Noi nu suntem de acord cu dogmele Crestine si nu suntem adepti ai Satanei din Biblie.
O persoana care a apucat "caile Satanismului" trebuie sa discute cu persoane cu discernamant. Insa cu cine daca toti il privesc ciudat? Am demonstrat mai sus ca tot Crestinismul este de vina pentru ceea ce se intampla.
Satanistii au tendinte spre sinucidere?
Lipsa de comunicare a acestor persoane cu tulburari de comportament ce influenteaza individul si il fac sa comita actiuni imorale pot dauna grav individului. In foarte putine cazuri se ajunge chiar si la suicid, insa totul poate fi prevenit din timp. Lipsa unei persoane cu discernamant care sa discute cu individul in cauza poate fi fatala uneori.Conceptiile acestea gresite despre Satanism sunt mediatizate cu mare placere de cei din presa si media pentru ca "prind" la public. O data la 10 ani se intampla un caz cand un Satanist se sinucide (sau poate nici nu era Satanist, dar asculta rock... no comment...) iar zeci sau poate chiar sute de crestini se sinucid numai la noi in tara si asta nu inseamna nimic... Poate ca nu religia neaparat este cauza, ci nevoia de un nivel de trai mai bun.
Concluzie
Ce am discutat mai sus este un adevar dur, dar speram sa fim intelesi de acesti copii care au astfel de tendinte. Nu cautam noi membrii, doar incercam sa explicam acesta religie si sa cream o lume mai buna, cat mai aproape de perfectiune. Iar o religie ce se doreste completa, in sensul ca nu-i lipseste nimic, nu se poate lipsi de intuneric. Religiile unilaterale dauneaza grav indivizilor care inca nu si-au gasit locul in regimentarea religioasa. Mai ales atunci cand au probleme grave in viata. Suntem impotriva asa zisilor Satanisti care sunt adepti ai "Satanei Crestin" (Satana asa cum este descris in Biblia Crestina).Acesti copii care se cred Satanisti nu trebuie marginalizati, trebuie discutat cu ei si sa incercam sa-i indrumam spre drumul cel drept: calea virtutii, curajului, placerilor, intelepciunii si adevarului! O lume libera, fara constrangeri religioase, o cale rebela pe care fiecare om ce se doreste a fi liber o doreste. Gandirea libera nu trebuie privita ca pe un confort, ci ca pe o necesitate! A fi un rebel in viziunea societatii contemporane nu este in sine un lucru care sa reduca valoarea unui om. Sunt chiar momente in care poate ar trebui sa cinstim un rebel deoarece acesta gaseste ceva in societatea noastra, ceva impotriva caruia trebuie purtat un razboi - ne trezeste din amortire...
Monoloagele vaginului
Fragmente din cartea Monoloagele vaginului - scrisa de Eve EnslerIata o anecdota amuzanta despre vagin. E scoasa din Femeia: geografie intima de Nathalie AngierClitorisul are un scop nobil. Este singurul organ al corpului conceput numai pentru placere. Clitorisul e pur si simplu un ghem de nervi, mai precis e format din 8 000 de fibre nervoase. Concentrarea de fibre nervoase e mai mare decît oriunde altundeva în corpul femeii sau al barbatului, inclusiv în vîrfurile degetelor, buze si limba, si e de doua...doua...DOUA...ori mai mare decît în penis. Cine are nevoie de pusca, daca are o mitraliera?
Am fost îngrijorate din pricina a ceea ce credem despre vagine si chiar mai îngrijorate din cauza a ceea ce nu credem. Am fost îngrijorate din cauza propriilor noastre vagine. Care aveau nevoie de un context, de alte vagine, de o comunitate, o cultura de vagine. Vaginul e o necunoscuta înconjurata de atîta mister - mai rau ca Triunghiul Bermudelor. Nimeni nu s-a-ntors vreodata de-acolo sa ne spuna cum a fost.Sa începem de la acest cuvînt: vagin. Suna mai degraba ca o boala molipsitoare, sau ca un instrument medical. "Repede, sora, adu-mi vaginul." "Vaginul." "Vaginul." Nu conteaza de cîte ori îl spui, tot nu suna ca un cuvînt pe care ai vrea sa-l rostesti. E un cuvînt complet ridicol si nu-i deloc sexy. Poti sa-l folosesti în timp ce faci sex, încercînd sa fii "politically correct"?! "Draga, n-ai vrea tu sa-mi mîngîi vaginul?" Moartea pasiunii. Subita.Urmatorul grup intervievat era format din femei între 65 si 75 de ani. Aceste interviuri au fost cele mai usturatoare. Poate pentru ca nici una din femei nu mai fusese întrebata vreodata despre vaginul ei. Una dintre ele, în vîrsta de 75 de ani, nu-si vazuse niciodata vaginul. Si-l spala în baie sau sub dus, dar niciodata în mod constient. Nu avusese niciodata un orgasm. La 72 de ani, a început sa faca terapie, asa cum se procedeaza în New York si, convinsa de terapeuta, într-o dupa-masa, s-a dus acasa, a aprins niste lumînari, a facut o baie, a ascultat muzica si s-a simtit bine cu ea însasi. A spus ca i-a luat mai mult de o ora, fiindca avea artrita, dar cînd, într-un sfîrsit, si-a gasit clitorisul, a izbucnit în plîns. Acest monolog îi este dedicat.
InundatiaAcolo jos? N-am mai fost acolo jos din 1953. Nu, n-are nici o legatura cu Eisenhower. Nu, nu, e ca o pivnita acolo jos. E foarte umed, lipicios. N-ai ce cauta acolo. Crede-ma. Te îmbolnavesti. Te sufoci. Te umple greata. Miros de umezeala si mucegai si toate alea. Puah! Miroase de-ti întoarce nasul. Îti intra-n haine.Nu, n-a fost nici un accident acolo jos. N-a sarit în aer, n-a luat foc, nimic din toate astea. N-a fost chiar asa dramatic. Adica...nu conteaza. Nu.Nu conteaza. Nu pot sa vorbesc cu tine despre asta. De ce o fata asa draguta ca tine umbla sa-ntrebe toate babele ce au acolo jos? Noi nu faceam asa ceva pe cînd eram fete. Ce? Isuse, bine.Era baiatul asta, Andy Leftkov. Era dragut, pai asa credeam. Si înalt, cît mine de-nalt si chiar îmi placea de el. M-a invitat sa ies cu el, cu masina lui...Nu pot sa-ti spun asta. Nu pot sa fac asta - despre acolo jos. Pur si simplu stii ca e acolo. Ca o pivnita. Uneori se mai aud zgomote. Auzi conductele si uneori se mai ratacesc lucruri pe-acolo, animale mici si lucruri si se uda si uneori trebuie reparate tevile. Alteori usile ramîn închise. Uiti ce i acolo. Adica face parte din casa, numai ca n-o vezi si nu te gîndesti la ea. Totusi, trebuie sa fie acolo, fiindca toate casele au nevoie de o pivnita, altfel dormitorul ar fi la parter.Ah, despre Andy. Andy Leftkov. Da. Andy era foarte aratos. Era o partida buna. Asa le spunea pe vremea mea. Eram în masina lui, un Chevrolet Belair, nou, alb. Mi-amintesc ca ma gîndeam ca picioarele mele sînt prea lungi pentru scaunul ala. Am picioare lungi. Se loveau de bord. Tocmai îmi priveam genunchii cînd m-a sarutat brusc, în genul "Ia-ma, asa ca-n filme". Si m-am excitat, asa de tare ca...pai...s-a pornit o inundatie acolo jos. N-o puteam stapîni. Era ca o forta a pasiunii, ca un fluviu al vietii revarsîndu-se din mine, fix prin chilotii mei, fix pe scaunul din fata al noului sau Chevrolet alb, Belair. Nu era pipi si nu mirosea - la drept vorbind eu n-am simtiti nici un miros, dar el, Andy, a spus ca mirosea ca laptele batut si ca îi patam scaunul din fata. Eram 'tîcnita si împutita', asa mi-a spus. Am vrut sa-i explic ca sarutul lui m-a luat pe nepregatite, ca nu eram asa, în mod normal. Am încercat sa sterg inundatia cu rochia. Era o rochie noua, alb-trandafirie si arata îngrozitor dupa aia. Si el m-a condus acasa fara nici un cuvînt si cînd am coborît si am închis usa masinii am închis pentru totdeauna sandramaua. Sîntem închisi, nu mai primim clienti. Niciodata. M-am mai întîlnit cu baieti pe urma, dar gîndul la inundatie ma inhiba prea tare. Nici macar n-am mai fost pe-aproape de-atunci.Din cînd în cînd mai aveam si vise, vise tîmpite. Oh, traznite rau. De ce? Burt Reynolds. Nu stiu de ce. N-a facut nimic pentru mine în realitate, dar în vis...era întotdeauna Burt. Întotdeauna cam acelasi vis. Ieseam. Burt si cu mine. Într-un restaurant - cum vezi prin Atlantic City, mare, cu candelabre si toate alea si sute de chelneri cu vesta. Burt îmi dadea o orhidee s-o prind la corsajul rochiei. Eu mi-o puneam pe blazer. Rîdeam. Mîncam cocktail de creveti. Creveti uriasi, fabulosi. Mai rîdeam putin. Eram foarte fericiti împreuna. Pe urma el ma privea drept în ochi si ma tragea spre el fix în mijlocul restaurantului - si tocmai cînd era pe punctul sa ma sarute, camera începea sa se zguduie, de sub masa zburau porumbei - habar n-am ce faceau porumbeii aia acolo - si inundatia se pornea brusc de-acolo de jos.Si curgea, si curgea. Si erau pesti în ea si barcute si tot restaurantul se umplea de apa si Burt statea în apa pîna la genunchi, si era teribil de dezamagit de mine, ca o facusem de oaie si de data asta, era îngrozit, îsi privea prietenii, pe Dean Martin si pe ceilalti, cum înotau pe lînga noi în smokinguri si în rochii de seara. Acuma nu mai am vise dintr-alea. De cînd mi-au scos cam tot ce are legatura cu acolo jos. Mi-au scos uterul, trompele, toata fabricuta. Doctorul credea ca face bancuri. Zice, vezi, daca n-o folosesti, o pierzi. Dar pe urma am aflat ca era cancer. Si tot ce era pe-acolo s-a dus. Cui îi trebuia, la urma urma urmelor? Mult zgomot pentru nimic. Am facut alte lucruri la viata mea. Îmi plac expozitiile de cîini. Vînd antichitati. Ma-trebati ce-ar purta? Ce fel de-ntrebare-i asta? Ce-ar purta?! Ar purta o pancarta uriasa:ÎNCHIS DIN CAUZA INUNDATIEICe-ar spune? Ti-am zis deja. Nu-i asa. Nu-i ca si cînd ar vorbi un om. N-a mai vorbit de foarte multa vreme. E un loc. Un loc în care nu mergi niciodata. E închis, sub casa. E acolo jos.Esti fericita? M-ai facut sa vorbesc - ai scos-o din mine. Ai facut o biata batrîna sa vorbeasca despre ce are acolo jos. Esti multumita acuma?(Se reculege o clipa.)Stii, de fapt, esti prima cu care vorbesc despre asta si ma simt ceva mai bine.
Am spus întotdeauna ca trebuie sa facem o harta cu orasele care s-au împrietenit cu vaginul. Pe lume sînt multe lucruri surprinzatoare. Pun pariu ca n-ati stiut de exemplu ca oamenii din Oklahoma City iubesc vaginele. Asta e important sa se stie. Mai ales ca piesa asta nu se bucura de publicitate acolo, fiindca toate ziarele sînt conduse de crestini si, dupa cum se stie, crestinii nu au vagine. Dar s-a întîmplat acolo o poveste fantastica cu vagine, adica o PFV. Asemenea povesti se întîmpla în orase din toata lumea.
O fata din Oklahoma ne-a povestit cum s-a nascut fara vagin si si-a dat seama de asta numai pe la 14 ani. Se juca cu prietena ei. Îsi comparau organele genitale si si-a dat seama ca al ei era diferit, ca ceva nu era în ordine. A mers la ginecolog cu tatal ei, parintele care-i era mai apropiat si medicul a descoperit ca într-adevar nu avea nici vagin, nici uter. Tatal ei a fost profund îndurerat, dar a încercat sa-si înnabuse tristetea si lacrimile, pentru ca fiica lui sa nu se simta nefericita. În drum spre casa, încercînd cu noblete s-o consoleze, el zice:"Draga mea. Avem aici un caz interesant. Te ai nascut fara vagin. Dar vestea buna e ca ai cea mai frumoasa pasarica din toata America. Si cînd ai sa-ti întîlnesti sotul, el o sa stie ca noi am facut-o special pentru el."
AmintiriAmintire: decembrie, 1965, cinci aniMama îmi spune cu o voce care ma sperie, ascutita, amenintatoare sa nu ma mai scarpin la pipilica. Ma sperii grozav ca am scarpinat-o pîna a disparut. Nu mai pun mîna acolo, nici macar cînd fac baie. Ma tem ca îmi intra acolo apa si-o sa ma umplu pîna explodez. Îmi lipesc benzi de leucoplast peste pipilica, sa acopar gaura, dar în apa se desprind si cad. Îmi imaginez un opritor, un dop de vana, ca sa nu mai intre tot felul de lucruri în mine. Dorm cu trei perechi de chiloti de bumbac cu inimioare pe mine, pe sub pijamaua mea elastica. Din cînd în cînd as mai vrea sa pun mîna acolo, dar n-o pun.Amintire: sapte aniEdgar Montane, care are zece ani, se supara pe mine si-mi trage una, din toata puterea, între picioare. Parca m-as fi rupt toata în bucati. Ma tîrasc pîna acasa. Nu pot sa fac pipi. Mama ma ntreaba ce s-a-ntîmplat cu pipilica mea si cînd îi spun tipa la mine si zice sa nu mai las pe nimeni, niciodata, sa ma atinga acolo jos. Încerc sa-i explic, mama, dar nu m-a atins, mi-a tras un pumn. Amintire: noua aniMa joc în pat, sar si-mi dau drumul si cad cu pipilica în stîlpul patului. Scot tipete ascutite, care vin din gura pipilicii mele. Sînt dusa la spital si cusuta acolo jos, unde s-a rupt. Amintire: zece aniSînt acasa la tata, care da o petrecere sus. Toata lumea bea. Eu ma joc singura la parter si-mi încerc chilotii cei noi si bustiera alba, de bumbac, pe care mi le-a dat iubita lui taica-meu. Deodata, prietenul cel mai bun al lui taica-meu, uriasul ala, Alfred, apare pe la spate, îmi trage jos chilotii cei noi si îsi baga penisul lui mare si tare în pipilica mea. Urlu. Dau din picioare. Încerc sa ma lupt cu el,dar el e deja înauntru. Pe urma apare tata, cu o pusca si aud un sunet asurzitor, oribil, si e sînge peste mine si Alfred, mult sînge. Sînt sigura ca, în sfîrsit, pipilica mea o sa cada afara. Alfred a paralizat pentru toata viata si mama nu ma mai lasa sapte ani sa-l vad pe tata.Amintire: treisprezece aniPipilica mea e un loc foarte nasol, un loc care doare, e urît, înteapa, curge si e plina de sînge. E un loc al nefericirii. O zona a cu ghinion. Îmi imaginez o autostrada între picioarele mele si pe mine calatorind, departe, departe de-aici.Amintire: 16 aniFemeia asta extraordinara are 24 de ani, e vecina cu noi si ma uit si ma tot uit la ea. Într-o zi ma invita la ea în masina. Ma întreaba daca-mi place sa sarut baieti si îi spun ca nu-mi place. Pe urma zice ca vrea sa-mi arate ceva si se apleaca si ma saruta asa gingas pe buze cu buzele ei si îsi baga limba în gura mea. Uau. Ma întreaba daca vreau sa vin la ea acasa si pe urma ma saruta iar si-mi spune sa ma destind, sa simt, sa las limbile noastre sa simta. O întreaba pe mama daca pot sa dorm la ea peste noapte si maica-mea e încîntata ca o femeie asa frumoasa si plina de succes e interesata de mine. Sînt speriata si nerabdatoare. Are o casa fantastica. Si a aranjat-o pe cinste! Sîntem în anii '70, cu margele, perne pufoase, lumini de atmosfera. Ma hotarasc pe loc ca atunci cînd ma fac mare o sa fiu secretara, ca ea. Îsi pregateste o vodca si ma întreaba ce vreau sa beau. Ce bea ea, spun si ea zice ca nu crede ca mama ar fi de acord sa beau vodca. Eu zic ca probabil n-ar fi de acord nici sa sarut fete si doamna cea draguta îmi pregateste si mie un pahar. Pe urma se schimba într-un fel de body de satin ca ciocolata. E asa de frumoasa. Întotdeauna am crezut ca pantalonii aia scurti sînt urîti. Zic:"Arati grozav" si ea zice "Si tu." Si eu zic: "Dar eu n-am decît chilotii si sutienul astea albe de bumbac" Ea ma îmbraca, încetisor, într-un alt body de satin. E de culoarea levaticai, ca primele zile dulci de primavara. Bautura mi s-a urcat la cap, sînt relaxata si pregatita. Deasupra patului ei e un tablou al unei femei de culoare, goala, cu un african urias. Ea ma întinde usor pe pat si numai atingerea trupurilor noastre ma face sa juisez. Pe urma îmi face tot ce trebuie, mie - si pipilica mea pe care o credeam urîta...uau. Sînt asa fierbinte, asa salbatica. Ea spune "Vaginul tau, neatins de barbati, miroase asa bine, asa proaspat, as vrea sa ramîna asa pentru totdeauna." Eu ma salbaticesc groaznic si pe urma suna telefonul si bineînteles ca e maica-mea. Precis stie, ma prinde întotdeauna asupra faptului. Gîfîi si încerc sa ma port normal la telefon si ea ma-ntreaba "Ce-i cu tine, ai fugit?" si eu zic "Nu, mama, faceam gimnastica". Pe urma îi spune frumoasei secretare sa aiba grija sa nu fie vreun baiat prin preajma si doamna îi spune " Crede-ma, nu-i nici un baiat pe aici". Dupa care doamna asta extraordinara îmi spune tot despre pipilica mea. Ma pune sa ma joc cu ea în fata ei si ma învata toate felurile în care pot sa-mi provoc placere. E foarte pedanta. Îmi spune ca trebuie sa stiu întotdeauna cum sa-mi provoc placere, ca sa nu am nevoie vreodata sa depind de vreun barbat. Dimineata sînt foarte îngrijorata ca am devenit o tîrfa fiindca sînt asa de îndragostita de ea. Ea rîde, dar eu n-o mai vad niciodata. Mai tîrziu îmi dau seama ca ea a fost salvarea mea brusca, neasteptata si imorala. Ea mi-a transformat pipilica necajita si a dus-o într-un fel de paradis.
Am fost îngrijorate din pricina a ceea ce credem despre vagine si chiar mai îngrijorate din cauza a ceea ce nu credem. Am fost îngrijorate din cauza propriilor noastre vagine. Care aveau nevoie de un context, de alte vagine, de o comunitate, o cultura de vagine. Vaginul e o necunoscuta înconjurata de atîta mister - mai rau ca Triunghiul Bermudelor. Nimeni nu s-a-ntors vreodata de-acolo sa ne spuna cum a fost.Sa începem de la acest cuvînt: vagin. Suna mai degraba ca o boala molipsitoare, sau ca un instrument medical. "Repede, sora, adu-mi vaginul." "Vaginul." "Vaginul." Nu conteaza de cîte ori îl spui, tot nu suna ca un cuvînt pe care ai vrea sa-l rostesti. E un cuvînt complet ridicol si nu-i deloc sexy. Poti sa-l folosesti în timp ce faci sex, încercînd sa fii "politically correct"?! "Draga, n-ai vrea tu sa-mi mîngîi vaginul?" Moartea pasiunii. Subita.Urmatorul grup intervievat era format din femei între 65 si 75 de ani. Aceste interviuri au fost cele mai usturatoare. Poate pentru ca nici una din femei nu mai fusese întrebata vreodata despre vaginul ei. Una dintre ele, în vîrsta de 75 de ani, nu-si vazuse niciodata vaginul. Si-l spala în baie sau sub dus, dar niciodata în mod constient. Nu avusese niciodata un orgasm. La 72 de ani, a început sa faca terapie, asa cum se procedeaza în New York si, convinsa de terapeuta, într-o dupa-masa, s-a dus acasa, a aprins niste lumînari, a facut o baie, a ascultat muzica si s-a simtit bine cu ea însasi. A spus ca i-a luat mai mult de o ora, fiindca avea artrita, dar cînd, într-un sfîrsit, si-a gasit clitorisul, a izbucnit în plîns. Acest monolog îi este dedicat.
InundatiaAcolo jos? N-am mai fost acolo jos din 1953. Nu, n-are nici o legatura cu Eisenhower. Nu, nu, e ca o pivnita acolo jos. E foarte umed, lipicios. N-ai ce cauta acolo. Crede-ma. Te îmbolnavesti. Te sufoci. Te umple greata. Miros de umezeala si mucegai si toate alea. Puah! Miroase de-ti întoarce nasul. Îti intra-n haine.Nu, n-a fost nici un accident acolo jos. N-a sarit în aer, n-a luat foc, nimic din toate astea. N-a fost chiar asa dramatic. Adica...nu conteaza. Nu.Nu conteaza. Nu pot sa vorbesc cu tine despre asta. De ce o fata asa draguta ca tine umbla sa-ntrebe toate babele ce au acolo jos? Noi nu faceam asa ceva pe cînd eram fete. Ce? Isuse, bine.Era baiatul asta, Andy Leftkov. Era dragut, pai asa credeam. Si înalt, cît mine de-nalt si chiar îmi placea de el. M-a invitat sa ies cu el, cu masina lui...Nu pot sa-ti spun asta. Nu pot sa fac asta - despre acolo jos. Pur si simplu stii ca e acolo. Ca o pivnita. Uneori se mai aud zgomote. Auzi conductele si uneori se mai ratacesc lucruri pe-acolo, animale mici si lucruri si se uda si uneori trebuie reparate tevile. Alteori usile ramîn închise. Uiti ce i acolo. Adica face parte din casa, numai ca n-o vezi si nu te gîndesti la ea. Totusi, trebuie sa fie acolo, fiindca toate casele au nevoie de o pivnita, altfel dormitorul ar fi la parter.Ah, despre Andy. Andy Leftkov. Da. Andy era foarte aratos. Era o partida buna. Asa le spunea pe vremea mea. Eram în masina lui, un Chevrolet Belair, nou, alb. Mi-amintesc ca ma gîndeam ca picioarele mele sînt prea lungi pentru scaunul ala. Am picioare lungi. Se loveau de bord. Tocmai îmi priveam genunchii cînd m-a sarutat brusc, în genul "Ia-ma, asa ca-n filme". Si m-am excitat, asa de tare ca...pai...s-a pornit o inundatie acolo jos. N-o puteam stapîni. Era ca o forta a pasiunii, ca un fluviu al vietii revarsîndu-se din mine, fix prin chilotii mei, fix pe scaunul din fata al noului sau Chevrolet alb, Belair. Nu era pipi si nu mirosea - la drept vorbind eu n-am simtiti nici un miros, dar el, Andy, a spus ca mirosea ca laptele batut si ca îi patam scaunul din fata. Eram 'tîcnita si împutita', asa mi-a spus. Am vrut sa-i explic ca sarutul lui m-a luat pe nepregatite, ca nu eram asa, în mod normal. Am încercat sa sterg inundatia cu rochia. Era o rochie noua, alb-trandafirie si arata îngrozitor dupa aia. Si el m-a condus acasa fara nici un cuvînt si cînd am coborît si am închis usa masinii am închis pentru totdeauna sandramaua. Sîntem închisi, nu mai primim clienti. Niciodata. M-am mai întîlnit cu baieti pe urma, dar gîndul la inundatie ma inhiba prea tare. Nici macar n-am mai fost pe-aproape de-atunci.Din cînd în cînd mai aveam si vise, vise tîmpite. Oh, traznite rau. De ce? Burt Reynolds. Nu stiu de ce. N-a facut nimic pentru mine în realitate, dar în vis...era întotdeauna Burt. Întotdeauna cam acelasi vis. Ieseam. Burt si cu mine. Într-un restaurant - cum vezi prin Atlantic City, mare, cu candelabre si toate alea si sute de chelneri cu vesta. Burt îmi dadea o orhidee s-o prind la corsajul rochiei. Eu mi-o puneam pe blazer. Rîdeam. Mîncam cocktail de creveti. Creveti uriasi, fabulosi. Mai rîdeam putin. Eram foarte fericiti împreuna. Pe urma el ma privea drept în ochi si ma tragea spre el fix în mijlocul restaurantului - si tocmai cînd era pe punctul sa ma sarute, camera începea sa se zguduie, de sub masa zburau porumbei - habar n-am ce faceau porumbeii aia acolo - si inundatia se pornea brusc de-acolo de jos.Si curgea, si curgea. Si erau pesti în ea si barcute si tot restaurantul se umplea de apa si Burt statea în apa pîna la genunchi, si era teribil de dezamagit de mine, ca o facusem de oaie si de data asta, era îngrozit, îsi privea prietenii, pe Dean Martin si pe ceilalti, cum înotau pe lînga noi în smokinguri si în rochii de seara. Acuma nu mai am vise dintr-alea. De cînd mi-au scos cam tot ce are legatura cu acolo jos. Mi-au scos uterul, trompele, toata fabricuta. Doctorul credea ca face bancuri. Zice, vezi, daca n-o folosesti, o pierzi. Dar pe urma am aflat ca era cancer. Si tot ce era pe-acolo s-a dus. Cui îi trebuia, la urma urma urmelor? Mult zgomot pentru nimic. Am facut alte lucruri la viata mea. Îmi plac expozitiile de cîini. Vînd antichitati. Ma-trebati ce-ar purta? Ce fel de-ntrebare-i asta? Ce-ar purta?! Ar purta o pancarta uriasa:ÎNCHIS DIN CAUZA INUNDATIEICe-ar spune? Ti-am zis deja. Nu-i asa. Nu-i ca si cînd ar vorbi un om. N-a mai vorbit de foarte multa vreme. E un loc. Un loc în care nu mergi niciodata. E închis, sub casa. E acolo jos.Esti fericita? M-ai facut sa vorbesc - ai scos-o din mine. Ai facut o biata batrîna sa vorbeasca despre ce are acolo jos. Esti multumita acuma?(Se reculege o clipa.)Stii, de fapt, esti prima cu care vorbesc despre asta si ma simt ceva mai bine.
Am spus întotdeauna ca trebuie sa facem o harta cu orasele care s-au împrietenit cu vaginul. Pe lume sînt multe lucruri surprinzatoare. Pun pariu ca n-ati stiut de exemplu ca oamenii din Oklahoma City iubesc vaginele. Asta e important sa se stie. Mai ales ca piesa asta nu se bucura de publicitate acolo, fiindca toate ziarele sînt conduse de crestini si, dupa cum se stie, crestinii nu au vagine. Dar s-a întîmplat acolo o poveste fantastica cu vagine, adica o PFV. Asemenea povesti se întîmpla în orase din toata lumea.
O fata din Oklahoma ne-a povestit cum s-a nascut fara vagin si si-a dat seama de asta numai pe la 14 ani. Se juca cu prietena ei. Îsi comparau organele genitale si si-a dat seama ca al ei era diferit, ca ceva nu era în ordine. A mers la ginecolog cu tatal ei, parintele care-i era mai apropiat si medicul a descoperit ca într-adevar nu avea nici vagin, nici uter. Tatal ei a fost profund îndurerat, dar a încercat sa-si înnabuse tristetea si lacrimile, pentru ca fiica lui sa nu se simta nefericita. În drum spre casa, încercînd cu noblete s-o consoleze, el zice:"Draga mea. Avem aici un caz interesant. Te ai nascut fara vagin. Dar vestea buna e ca ai cea mai frumoasa pasarica din toata America. Si cînd ai sa-ti întîlnesti sotul, el o sa stie ca noi am facut-o special pentru el."
AmintiriAmintire: decembrie, 1965, cinci aniMama îmi spune cu o voce care ma sperie, ascutita, amenintatoare sa nu ma mai scarpin la pipilica. Ma sperii grozav ca am scarpinat-o pîna a disparut. Nu mai pun mîna acolo, nici macar cînd fac baie. Ma tem ca îmi intra acolo apa si-o sa ma umplu pîna explodez. Îmi lipesc benzi de leucoplast peste pipilica, sa acopar gaura, dar în apa se desprind si cad. Îmi imaginez un opritor, un dop de vana, ca sa nu mai intre tot felul de lucruri în mine. Dorm cu trei perechi de chiloti de bumbac cu inimioare pe mine, pe sub pijamaua mea elastica. Din cînd în cînd as mai vrea sa pun mîna acolo, dar n-o pun.Amintire: sapte aniEdgar Montane, care are zece ani, se supara pe mine si-mi trage una, din toata puterea, între picioare. Parca m-as fi rupt toata în bucati. Ma tîrasc pîna acasa. Nu pot sa fac pipi. Mama ma ntreaba ce s-a-ntîmplat cu pipilica mea si cînd îi spun tipa la mine si zice sa nu mai las pe nimeni, niciodata, sa ma atinga acolo jos. Încerc sa-i explic, mama, dar nu m-a atins, mi-a tras un pumn. Amintire: noua aniMa joc în pat, sar si-mi dau drumul si cad cu pipilica în stîlpul patului. Scot tipete ascutite, care vin din gura pipilicii mele. Sînt dusa la spital si cusuta acolo jos, unde s-a rupt. Amintire: zece aniSînt acasa la tata, care da o petrecere sus. Toata lumea bea. Eu ma joc singura la parter si-mi încerc chilotii cei noi si bustiera alba, de bumbac, pe care mi le-a dat iubita lui taica-meu. Deodata, prietenul cel mai bun al lui taica-meu, uriasul ala, Alfred, apare pe la spate, îmi trage jos chilotii cei noi si îsi baga penisul lui mare si tare în pipilica mea. Urlu. Dau din picioare. Încerc sa ma lupt cu el,dar el e deja înauntru. Pe urma apare tata, cu o pusca si aud un sunet asurzitor, oribil, si e sînge peste mine si Alfred, mult sînge. Sînt sigura ca, în sfîrsit, pipilica mea o sa cada afara. Alfred a paralizat pentru toata viata si mama nu ma mai lasa sapte ani sa-l vad pe tata.Amintire: treisprezece aniPipilica mea e un loc foarte nasol, un loc care doare, e urît, înteapa, curge si e plina de sînge. E un loc al nefericirii. O zona a cu ghinion. Îmi imaginez o autostrada între picioarele mele si pe mine calatorind, departe, departe de-aici.Amintire: 16 aniFemeia asta extraordinara are 24 de ani, e vecina cu noi si ma uit si ma tot uit la ea. Într-o zi ma invita la ea în masina. Ma întreaba daca-mi place sa sarut baieti si îi spun ca nu-mi place. Pe urma zice ca vrea sa-mi arate ceva si se apleaca si ma saruta asa gingas pe buze cu buzele ei si îsi baga limba în gura mea. Uau. Ma întreaba daca vreau sa vin la ea acasa si pe urma ma saruta iar si-mi spune sa ma destind, sa simt, sa las limbile noastre sa simta. O întreaba pe mama daca pot sa dorm la ea peste noapte si maica-mea e încîntata ca o femeie asa frumoasa si plina de succes e interesata de mine. Sînt speriata si nerabdatoare. Are o casa fantastica. Si a aranjat-o pe cinste! Sîntem în anii '70, cu margele, perne pufoase, lumini de atmosfera. Ma hotarasc pe loc ca atunci cînd ma fac mare o sa fiu secretara, ca ea. Îsi pregateste o vodca si ma întreaba ce vreau sa beau. Ce bea ea, spun si ea zice ca nu crede ca mama ar fi de acord sa beau vodca. Eu zic ca probabil n-ar fi de acord nici sa sarut fete si doamna cea draguta îmi pregateste si mie un pahar. Pe urma se schimba într-un fel de body de satin ca ciocolata. E asa de frumoasa. Întotdeauna am crezut ca pantalonii aia scurti sînt urîti. Zic:"Arati grozav" si ea zice "Si tu." Si eu zic: "Dar eu n-am decît chilotii si sutienul astea albe de bumbac" Ea ma îmbraca, încetisor, într-un alt body de satin. E de culoarea levaticai, ca primele zile dulci de primavara. Bautura mi s-a urcat la cap, sînt relaxata si pregatita. Deasupra patului ei e un tablou al unei femei de culoare, goala, cu un african urias. Ea ma întinde usor pe pat si numai atingerea trupurilor noastre ma face sa juisez. Pe urma îmi face tot ce trebuie, mie - si pipilica mea pe care o credeam urîta...uau. Sînt asa fierbinte, asa salbatica. Ea spune "Vaginul tau, neatins de barbati, miroase asa bine, asa proaspat, as vrea sa ramîna asa pentru totdeauna." Eu ma salbaticesc groaznic si pe urma suna telefonul si bineînteles ca e maica-mea. Precis stie, ma prinde întotdeauna asupra faptului. Gîfîi si încerc sa ma port normal la telefon si ea ma-ntreaba "Ce-i cu tine, ai fugit?" si eu zic "Nu, mama, faceam gimnastica". Pe urma îi spune frumoasei secretare sa aiba grija sa nu fie vreun baiat prin preajma si doamna îi spune " Crede-ma, nu-i nici un baiat pe aici". Dupa care doamna asta extraordinara îmi spune tot despre pipilica mea. Ma pune sa ma joc cu ea în fata ei si ma învata toate felurile în care pot sa-mi provoc placere. E foarte pedanta. Îmi spune ca trebuie sa stiu întotdeauna cum sa-mi provoc placere, ca sa nu am nevoie vreodata sa depind de vreun barbat. Dimineata sînt foarte îngrijorata ca am devenit o tîrfa fiindca sînt asa de îndragostita de ea. Ea rîde, dar eu n-o mai vad niciodata. Mai tîrziu îmi dau seama ca ea a fost salvarea mea brusca, neasteptata si imorala. Ea mi-a transformat pipilica necajita si a dus-o într-un fel de paradis.
Mari personalitati ale lumii satanismului
Marile personalitati ale lumii si Satanismul
De-a lungul timpului au fost nenumarati filozofi, poeti, oameni politici, oameni de stiinta, care nu concepeau o lume moderna dominata de zei ireali; o lume ce era manipulata de prejudecati, o lume ce se considera libera, dar prinsa in lanturile "divinitatii". In aceasta lucrare vom discuta despre cativa dintre antichristii lumii:
Mihail Bakunin este unul dintre ei acestia. El era un anarhist rus. Iata cateva dintre ideile sale pe care le-a scris:,,Diavolul reprezinta revolta satanica impotriva autoritatii divine, revolta in care vedem germenul fecund al tuturor miscarilor de eliberare a omului - revolutia.Socialistii se recunosc unul pe altul prin cuvintele: in numele celui care a suferit o mare nedreptate.Satan este eternul revoltat, primul liber cu-getator si eliberator al omenirii.El il face pe om sa se rusineze de animalica sa ignoranta si ascultare; el il elibereaza, pune pe fruntea sa pecetea libertatii si a umanitatii, indemnandu-l sa nu se mai supuna si sa manance din pomul cunostintei binelui si raului".Bakunin nu numai ca-l lauda pe Lucifer, ci are si un program concret de revolutie.
Proudhon, in cartea sa "Filozofia mizeriei", a declarat ca Dumnezeu este prototipul nedreptatii.,,Dobandim cunoasterea in ciuda lui Dumnezeu, alcatuim societatea in ciuda Lui. Fiecare pas inainte este o victorie asupra Dumnezeirii." El exclama:,,Vino, Satan, tu, cel ponegrit de oamenii de rand si de regi. Dumnezeu este prostie si lasitate; Dumnezeu este prefacatorie si falsitate; Dumnezeu este tiranie si saracie; Dumnezeu este rau.Acolo unde oamenii se prostern in fata unui altar, omenirea, sclava regilor si a preotilor, va fi condam-nata...Jur, Dumnezeule, cu mana intinsa spre ceruri, ca tu nu esti nimic altceva decat un executant al ratiunii mele, sceptrul constiintei mele..."Dumnezeu este in mod esential necivilizat, anti-liberal, antiuman." Proudhon declara ca Dumnezeu este rau pentru ca omul - creatia Sa - este rau. Astfel de ganduri nu reprezinta o noutate.
Heinrich Heine, binecunoscutul poet german, scrie:"Am chemat Diavolul si el a venit, Trebuie sa-i examinez fata cu uimire; nu este hidos, nu schioapata. Este un barbat atragator, fermecator".,,As vrea sa am cativa copaci frumosi in fata usii si daca bunul Dumnezeu vrea sa ma fericeasca pe deplin, atunci imi va acorda bucuria de a vedea sase sau sapte din dusmanii mei spanzurati de acesti copaci. Dupa moartea lor, cu o inima plina de compasiune, le voi ierta tot raul pe care mi l-au facut in timpul vietii. Da, trebuie sa-i iertam pe dusmanii nostri, dar nu inainte de a-i vedea spanzurati.Nu sunt razbunator. As vrea sa-mi iubesc dusmanii. Dar nu-i pot iubi inainte de a ma fi razbunat. Abia atunci inima mea se deschide pentru ei. Atata vreme cat nu te razbuni, amaraciunea persista in inima."Lunaciarski, un filozof important ce a fost ministrul educatiei in U.R.S.S. scria in revista Socialism si Religie ca Marx a renuntat la orice legatura cu Dumnezeu punindu-l in schimb pe Satan in fruntea coloanelor de proletari in mars.
Multi filozofi au fost marxisti. Este esential ca in legatura cu acest aspect sa subliniem faptul ca Marx si tovarasii sai, desi se declarasera impotriva lui Dumnezeu, nu erau atei, asa cum pretind a fi marxistii de astazi, ceea ce inseamna ca acuzandu-L si insultandu-L fatis pe Dumnezeu, ei urau un Dumnezeu in care totusi credeau.Ei nu contestau existenta lui Dumnezeu, ci suprematia Lui. Cand a izbucnit revolutia la Paris, in 1871, comunardul Flourens a declarat: ,,Vrajmasul nostru este Dumnezeu. Ura fata de Dumnezeu este inceputul intelepciunii."
C. Georg Jung, unul dintre cei mai de seama psihologi scrie intr-o scrisoare catre Ruge:,,Daca Marx, Bruno Bauer si Feuerbach si-ar uni fortele pentru a elabora o reforma teologico-politica, Dumnezeu ar face bine sa-i stranga pe toti ingerii in preajma Sa si sa-Si planga de mila, caci acestia trei cu siguranta ca-L vor alunga din cer.
Adolf Hitler, multi au pretins ca ar avea legatura cu Satanismul. El era evreu dar ura evreii. La fel cum multi "crestini" urasc crestinii. Marx a scris lucrari pe teme de acest gen. Multi alti evrei comunisti au urmat exemplul lui Marx, urandu-i pe evrei. Nimeni nu poate fi crestin daca ii uraste pe evrei. Iisus a fost evreu, ca si Fecioara Maria si toti Apostolii. Biblia este evreiasca. Domnul a spus: ,,Mantuirea vine de la Iudei" (Ioan 4: 22).Hitler a fost si poet. Iata cateva versuri ale sale:"In noptile tulburi, ma duc uneoriin gradina linistita, la stejarul lui Wotan,Pentru a incheia un pact cu fortele intunericului.In lumina lunii se ivesc runele.Cele care erau scaldate de soare in timpul zileiDevin mici inaintea formulei magice".
Ruth Fisher, o renumita lidera comunista germana de origine evreiasca si membra a parlamentului, spunea:,,Zdrobiti-i pe capitalistii evrei, spanzurati-i de felinare, calcati-i in picioare."De ce tocmai pe capitalistii evrei si nu pe ceilalti? - ramane o intrebare fara raspuns.
Eduard Eveling. Acesta tinea conferinte despre ,,rautatea lui Dumnezeu".Din urmatoarele randuri reiese clar atitudinea lui satanica. Spre deosebire de atei, acesta nu neaga existenta lui Dumnezeu; el stie de existenta lui dumnezeu, dar il descrie ca fiind ceva rau.Prin aceste conferinte, Eduard Eveling incerca sa demonstreze ca Dumnezeu ,,ar incuraja poligamia si ar instiga la hotie".
Lenin. Si despre el s-a spus ca ar avea legaturi cu Satanismul. Trotky scria ca Lenin, la varsta de saisprezece ani, si-a rupt crucea de la gat, a scuipat pe ea si a calcat-o in picioare. Bineinteles, acest fapt nu demonstreaza apartenenta sa religioasa.
Stalin. Jurnalul lui Kaganovici contine mai multe observatii patrunzatoare referitoare ca caracterul lui Stalin:,,Stalin vorbea adesea despre religie ca despre cel mai pervers dusman al nostru... El uraste religia, iar eu impartasesc sentimentele lui.Religia este un dusman perfid si periculos... Stalin e de parere ca cea mai mare pedeapsa pentru toti parintii care apartin unei secte - indiferent daca au fost condamnati sau nu - este despartirea de copiii lor.Sunt convins ca Stalin era preocupat in taina de astrologie. M-a mirat intotdeauna la el faptul ca vorbea cu un fel de respect ascuns despre religie si despre Dumnezeu. La inceput am crezut ca este doar o inchipuire de-a mea, dar treptat m-am convins ca ceea ce observasem era adevarat. Stalin era insa intotdeauna foarte prevazator atunci cand venea vorba despre acest subiect.De aceea n-am reusit niciodata sa aflu precis care anume era punctul sau de vedere in aceasta privinta. Pentru mine insa. un lucru e cert: modul deosebit in care Stalin aborda si trata subiecte ca religia si Dumnezeu. De exemplu, nu a spus niciodata direct ca Dumnezeu nu ar exista...In prezenta lui, oamenii incetau intr-o anumita masura de a mai fi ei insisi. Toti il admirau si il idolatrizau. Nu cred ca poporul il iubea prea mult; Stalin se situa deasupra lui. Poate ca suna ciudat, dar el detinea o pozitie care mai inainte ii revenea numai lui Dumnezeu."
Buharin, secretarul general al Internationalei comuniste si unul dintre reprezentantii de seama ai marxismului din acest secol, inca de la frageda varsta de doisprezece ani, dupa ce a citit cartea "Apocalipsa" din Biblie, dorea din tot sufletul sa devina Antihrist.
Mao Tse-Tung a scris: ,,De la varsta de opt ani l-am urat pe Confucius. In satul meu se afla un templu confucianist. Doream din toata inima un singur lucru: sa distrug din temelii acest templu".
Yagoda. Soljenitin, in monumentalul sau roman Arhipelagul Gulag, afirma ca hobby-ul lui Yagoda, ministrul afacerilor interne al Uniunii Sovietice, era de a impusca - dezbracat in pielea goala - icoanele care ii reprezentau pe Iisus si pe sfinti. Cativa tovarasi ii tineau companie.
Sologub, un poet rus declara: "Diavolul este tatal meu". Un alt poet rus, Briusov, declara: ,,ii slavesc in egala masura si pe Dumnezeu, si pe diavolul".
Paul Laforgue, scrie in Socialismul si intelectualii:,,Cand Darwin a publicat Originea speciilor, el i-a rapit lui Dumnezeu rolul detinut pana atunci de Creator al lumii organice, la fel cum Franklin, prin teoria electricitatii, L-a deposedat de toate trasnetele care ii erau atribuite."
Marx. El apartine aceleiasi epoci care ni i-a dat pe Nietzsche (filozoful preferat al lui Hitler si Mussolini). Este "creatorul" marxismului. Astazi o treime din populatia lumii este marxista, intr-o forma sau alta, marxismul a gasit numerosi adepti si in tarile capitaliste.Marx scria:"Pentru o reala fericire a maselor, este necesara nimicirea religiei ca fericire iluzorie a omului. Chemarea adresata maselor de a nu-si mai face iluzii cu privire la conditiile lor este o chemare la abandonarea conditiei care necesita iluzii. Ca atare, critica religiei este critica acestei vai a plangerii a carei aureola este religia.""Religia însasi ne învata ca Idealul câtre Care nazuim cu totii, S-a jertfit pe Sine însusi pentru omenire. Cine ar îndrazni sa tagaduiasca aceasta învatatura? Daca am ales postura in care putem înfaptui maximum pentru El nu vom fi niciodata coplesiti de greutatea poverilor, deoarece acestea nu sunt decât sacrificii facute pentru binele tuturor".
Anarchasis Clootz, un important revolutionar si iluminist francez, a sustinut ca este ,,dusmanul personal al lui Iisus Hristos".El a declarat in fata Conventiei din 17 noiembrie 1792 ca ,,poporul este suveranul si dumnezeul acestei lumi... Numai neghiobii cred in existenta unui Dumnezeu ca Fiinta Suprema."Atunci Conventia a decretat ,,nimicirea tuturor religiilor".
Moses Hess sustinea: ,,Este inutil sa-i ridici pe oameni la nivelul adevaratei libertati si sa-i faci sa se impartaseasca din bucuriile existentei atata vreme cat nu-i eliberezi din sclavia spirituala, adica de sub influenta religiei".
De-a lungul timpului au fost nenumarati filozofi, poeti, oameni politici, oameni de stiinta, care nu concepeau o lume moderna dominata de zei ireali; o lume ce era manipulata de prejudecati, o lume ce se considera libera, dar prinsa in lanturile "divinitatii". In aceasta lucrare vom discuta despre cativa dintre antichristii lumii:
Mihail Bakunin este unul dintre ei acestia. El era un anarhist rus. Iata cateva dintre ideile sale pe care le-a scris:,,Diavolul reprezinta revolta satanica impotriva autoritatii divine, revolta in care vedem germenul fecund al tuturor miscarilor de eliberare a omului - revolutia.Socialistii se recunosc unul pe altul prin cuvintele: in numele celui care a suferit o mare nedreptate.Satan este eternul revoltat, primul liber cu-getator si eliberator al omenirii.El il face pe om sa se rusineze de animalica sa ignoranta si ascultare; el il elibereaza, pune pe fruntea sa pecetea libertatii si a umanitatii, indemnandu-l sa nu se mai supuna si sa manance din pomul cunostintei binelui si raului".Bakunin nu numai ca-l lauda pe Lucifer, ci are si un program concret de revolutie.
Proudhon, in cartea sa "Filozofia mizeriei", a declarat ca Dumnezeu este prototipul nedreptatii.,,Dobandim cunoasterea in ciuda lui Dumnezeu, alcatuim societatea in ciuda Lui. Fiecare pas inainte este o victorie asupra Dumnezeirii." El exclama:,,Vino, Satan, tu, cel ponegrit de oamenii de rand si de regi. Dumnezeu este prostie si lasitate; Dumnezeu este prefacatorie si falsitate; Dumnezeu este tiranie si saracie; Dumnezeu este rau.Acolo unde oamenii se prostern in fata unui altar, omenirea, sclava regilor si a preotilor, va fi condam-nata...Jur, Dumnezeule, cu mana intinsa spre ceruri, ca tu nu esti nimic altceva decat un executant al ratiunii mele, sceptrul constiintei mele..."Dumnezeu este in mod esential necivilizat, anti-liberal, antiuman." Proudhon declara ca Dumnezeu este rau pentru ca omul - creatia Sa - este rau. Astfel de ganduri nu reprezinta o noutate.
Heinrich Heine, binecunoscutul poet german, scrie:"Am chemat Diavolul si el a venit, Trebuie sa-i examinez fata cu uimire; nu este hidos, nu schioapata. Este un barbat atragator, fermecator".,,As vrea sa am cativa copaci frumosi in fata usii si daca bunul Dumnezeu vrea sa ma fericeasca pe deplin, atunci imi va acorda bucuria de a vedea sase sau sapte din dusmanii mei spanzurati de acesti copaci. Dupa moartea lor, cu o inima plina de compasiune, le voi ierta tot raul pe care mi l-au facut in timpul vietii. Da, trebuie sa-i iertam pe dusmanii nostri, dar nu inainte de a-i vedea spanzurati.Nu sunt razbunator. As vrea sa-mi iubesc dusmanii. Dar nu-i pot iubi inainte de a ma fi razbunat. Abia atunci inima mea se deschide pentru ei. Atata vreme cat nu te razbuni, amaraciunea persista in inima."Lunaciarski, un filozof important ce a fost ministrul educatiei in U.R.S.S. scria in revista Socialism si Religie ca Marx a renuntat la orice legatura cu Dumnezeu punindu-l in schimb pe Satan in fruntea coloanelor de proletari in mars.
Multi filozofi au fost marxisti. Este esential ca in legatura cu acest aspect sa subliniem faptul ca Marx si tovarasii sai, desi se declarasera impotriva lui Dumnezeu, nu erau atei, asa cum pretind a fi marxistii de astazi, ceea ce inseamna ca acuzandu-L si insultandu-L fatis pe Dumnezeu, ei urau un Dumnezeu in care totusi credeau.Ei nu contestau existenta lui Dumnezeu, ci suprematia Lui. Cand a izbucnit revolutia la Paris, in 1871, comunardul Flourens a declarat: ,,Vrajmasul nostru este Dumnezeu. Ura fata de Dumnezeu este inceputul intelepciunii."
C. Georg Jung, unul dintre cei mai de seama psihologi scrie intr-o scrisoare catre Ruge:,,Daca Marx, Bruno Bauer si Feuerbach si-ar uni fortele pentru a elabora o reforma teologico-politica, Dumnezeu ar face bine sa-i stranga pe toti ingerii in preajma Sa si sa-Si planga de mila, caci acestia trei cu siguranta ca-L vor alunga din cer.
Adolf Hitler, multi au pretins ca ar avea legatura cu Satanismul. El era evreu dar ura evreii. La fel cum multi "crestini" urasc crestinii. Marx a scris lucrari pe teme de acest gen. Multi alti evrei comunisti au urmat exemplul lui Marx, urandu-i pe evrei. Nimeni nu poate fi crestin daca ii uraste pe evrei. Iisus a fost evreu, ca si Fecioara Maria si toti Apostolii. Biblia este evreiasca. Domnul a spus: ,,Mantuirea vine de la Iudei" (Ioan 4: 22).Hitler a fost si poet. Iata cateva versuri ale sale:"In noptile tulburi, ma duc uneoriin gradina linistita, la stejarul lui Wotan,Pentru a incheia un pact cu fortele intunericului.In lumina lunii se ivesc runele.Cele care erau scaldate de soare in timpul zileiDevin mici inaintea formulei magice".
Ruth Fisher, o renumita lidera comunista germana de origine evreiasca si membra a parlamentului, spunea:,,Zdrobiti-i pe capitalistii evrei, spanzurati-i de felinare, calcati-i in picioare."De ce tocmai pe capitalistii evrei si nu pe ceilalti? - ramane o intrebare fara raspuns.
Eduard Eveling. Acesta tinea conferinte despre ,,rautatea lui Dumnezeu".Din urmatoarele randuri reiese clar atitudinea lui satanica. Spre deosebire de atei, acesta nu neaga existenta lui Dumnezeu; el stie de existenta lui dumnezeu, dar il descrie ca fiind ceva rau.Prin aceste conferinte, Eduard Eveling incerca sa demonstreze ca Dumnezeu ,,ar incuraja poligamia si ar instiga la hotie".
Lenin. Si despre el s-a spus ca ar avea legaturi cu Satanismul. Trotky scria ca Lenin, la varsta de saisprezece ani, si-a rupt crucea de la gat, a scuipat pe ea si a calcat-o in picioare. Bineinteles, acest fapt nu demonstreaza apartenenta sa religioasa.
Stalin. Jurnalul lui Kaganovici contine mai multe observatii patrunzatoare referitoare ca caracterul lui Stalin:,,Stalin vorbea adesea despre religie ca despre cel mai pervers dusman al nostru... El uraste religia, iar eu impartasesc sentimentele lui.Religia este un dusman perfid si periculos... Stalin e de parere ca cea mai mare pedeapsa pentru toti parintii care apartin unei secte - indiferent daca au fost condamnati sau nu - este despartirea de copiii lor.Sunt convins ca Stalin era preocupat in taina de astrologie. M-a mirat intotdeauna la el faptul ca vorbea cu un fel de respect ascuns despre religie si despre Dumnezeu. La inceput am crezut ca este doar o inchipuire de-a mea, dar treptat m-am convins ca ceea ce observasem era adevarat. Stalin era insa intotdeauna foarte prevazator atunci cand venea vorba despre acest subiect.De aceea n-am reusit niciodata sa aflu precis care anume era punctul sau de vedere in aceasta privinta. Pentru mine insa. un lucru e cert: modul deosebit in care Stalin aborda si trata subiecte ca religia si Dumnezeu. De exemplu, nu a spus niciodata direct ca Dumnezeu nu ar exista...In prezenta lui, oamenii incetau intr-o anumita masura de a mai fi ei insisi. Toti il admirau si il idolatrizau. Nu cred ca poporul il iubea prea mult; Stalin se situa deasupra lui. Poate ca suna ciudat, dar el detinea o pozitie care mai inainte ii revenea numai lui Dumnezeu."
Buharin, secretarul general al Internationalei comuniste si unul dintre reprezentantii de seama ai marxismului din acest secol, inca de la frageda varsta de doisprezece ani, dupa ce a citit cartea "Apocalipsa" din Biblie, dorea din tot sufletul sa devina Antihrist.
Mao Tse-Tung a scris: ,,De la varsta de opt ani l-am urat pe Confucius. In satul meu se afla un templu confucianist. Doream din toata inima un singur lucru: sa distrug din temelii acest templu".
Yagoda. Soljenitin, in monumentalul sau roman Arhipelagul Gulag, afirma ca hobby-ul lui Yagoda, ministrul afacerilor interne al Uniunii Sovietice, era de a impusca - dezbracat in pielea goala - icoanele care ii reprezentau pe Iisus si pe sfinti. Cativa tovarasi ii tineau companie.
Sologub, un poet rus declara: "Diavolul este tatal meu". Un alt poet rus, Briusov, declara: ,,ii slavesc in egala masura si pe Dumnezeu, si pe diavolul".
Paul Laforgue, scrie in Socialismul si intelectualii:,,Cand Darwin a publicat Originea speciilor, el i-a rapit lui Dumnezeu rolul detinut pana atunci de Creator al lumii organice, la fel cum Franklin, prin teoria electricitatii, L-a deposedat de toate trasnetele care ii erau atribuite."
Marx. El apartine aceleiasi epoci care ni i-a dat pe Nietzsche (filozoful preferat al lui Hitler si Mussolini). Este "creatorul" marxismului. Astazi o treime din populatia lumii este marxista, intr-o forma sau alta, marxismul a gasit numerosi adepti si in tarile capitaliste.Marx scria:"Pentru o reala fericire a maselor, este necesara nimicirea religiei ca fericire iluzorie a omului. Chemarea adresata maselor de a nu-si mai face iluzii cu privire la conditiile lor este o chemare la abandonarea conditiei care necesita iluzii. Ca atare, critica religiei este critica acestei vai a plangerii a carei aureola este religia.""Religia însasi ne învata ca Idealul câtre Care nazuim cu totii, S-a jertfit pe Sine însusi pentru omenire. Cine ar îndrazni sa tagaduiasca aceasta învatatura? Daca am ales postura in care putem înfaptui maximum pentru El nu vom fi niciodata coplesiti de greutatea poverilor, deoarece acestea nu sunt decât sacrificii facute pentru binele tuturor".
Anarchasis Clootz, un important revolutionar si iluminist francez, a sustinut ca este ,,dusmanul personal al lui Iisus Hristos".El a declarat in fata Conventiei din 17 noiembrie 1792 ca ,,poporul este suveranul si dumnezeul acestei lumi... Numai neghiobii cred in existenta unui Dumnezeu ca Fiinta Suprema."Atunci Conventia a decretat ,,nimicirea tuturor religiilor".
Moses Hess sustinea: ,,Este inutil sa-i ridici pe oameni la nivelul adevaratei libertati si sa-i faci sa se impartaseasca din bucuriile existentei atata vreme cat nu-i eliberezi din sclavia spirituala, adica de sub influenta religiei".
Abonați-vă la:
Postări (Atom)