Miturile si importanta lor

Miturile pot lua multe forme depinzând de cultura din care evolueaza. Dar functia lor este întotdeauna dea identifica, de a puncta, chestiunile vitale, valorile majore din viata unui popor,a unei societati. Ele dramatizeaza deseori acele concepte profunde ale vietii si mortii, a creatiei si scopului vietii, a modului în care omul trebuie sa se comporte ca cetatean, sot sau razboinic, ca si creatura a zeilor unei rase.
Miturile nu sunt teorii stiintifice sau sociologice vizavi de aceste chestiuni, nici nu sunt povesti de adormit copiii. Ele constituie o sinteza a modului în care un popor a luat în considerare aceste chestiuni majore. Functia lor nu este doar de a furniza o teorie a vietii care poate sau nu fi luata în considerare; ele servesc pentru a smulge un raspuns de la om. Putem vorbi despre mituri ca despre poduri între intelect si emotii, între minte si inima, între vointa colectiva si constiinta în sufletul rasial al unui popor.
În aproape orice act al existentei zilnice de-a lungul secolelor de istorie scrisa arienii au platit tribut zelor lor. În camine si pe strazile oraselor erau altare unde cetatenii se rugau si faceau ofrande. Festivalurile chemau pe toti sa recunoasca si sa-I onoreze pe cei Preaînalti. Minunate locasuri de închinare au fost construite. Sculptorii au daltuit statui de zei si eroi din lemn si din piatra. Artistii au pictat magnificele lor opere inspirate din maretele mituri ale poporului lor. Jocuri si piese de teatru au fost create pentru a-I onora pe zei. Poeticele Eddas au fost scrise iar trubadurii au purtat legendele din generatie-n generatie, formând astfel acea esentiala mostenire si traditie din care se dezvolta un popor. Mitul este cel care modeleaza rasa, astfel încât rasa sa poata împlini potentialul indivizilor. Miturile ne fac constienti ca suntem o rasa nu doar o masa amorfa, arbitrara de femei si barbati , bântuind fara noima prin timp.. Fie ca sunt cu caracter privat, numit psihologie, fie ca au caracter colectiv manifestându-se în povesti despre zei, miturile modeleaza rasa si cladesc fundatia pentru calea ascendenta a oamenilor sai.
Daca privim mai îndeaproape asupra conceptului de mit, gasim ca el este oarecum aidoma unui vis; este o expresie directa a subconstientului. Evenimentele unui mit, pesonajele si simbolurile sale sunt pentru o rasa ceea ce sunt evenimentele, personajele si simbolurile dintr-un vis pentru un individ. Ca si visul, mitul poate ignora logica conventionala a spatiului, timpului si succesiunea evenimentelor. Totusi, visul are o semnificatie care poate fi dezvaluita clar, astfel are si mitul. Stravechii zei ai stramosilor nostri din Europa de Nord au luat o multime de forme si variatiuni mitologice de-a lungul secolelor. Deasupra tuturora, divinitatea pagâna care a patruns cel mai adânc în constiinta poporului arian a fost zeul teutonic Wotan.
În epoca actuala, din 1945, suntem martori ai unui rapid "Declin al Occidentului" si ai unui planificat si deliberat genocid savârsit asupra traditiilor, culturii si rasei albe. E prea târziu sa ignoram aceste chestiuni, sa pretindem ca ele nu exista. Trebuie sa ne punem întrebarea "Daca nici rasa si cultura noastra nu merita salvate, atunci ce merita ?" Daca nu facem efortul constient de a gândi cu propriul nostru sânge, asa cum au facut-o stramosii nostri, putem sa ne asteptam sa gasim vreodata mândrie, încredere, onoare si viata de calitate ca popor ? Viata nu iarta nputinta ! Tot ce e valoare mareata si trainica în aceasta lume a ajuns astfel printr-un proces de stârpire fara mila a slabiciunii, prin corectarea greselilor si condamnarea deviatiilor Idealul spre care tindem poate fi atins doar în contextul acestor realitati, realitatile legilor Naturii.